Retracer le parcours de chef de bande et de militant politique de Serge Ayoub a un double intérêt. Il n’est pas question ici d’aborder toutes les légendes urbaines qui circulent sur son compte¹, mais plutôt de mettre à jour un parcours politique qui ne cadre pas avec le discours d’un homme qui aujourd’hui prétend n’avoir jamais été d’extrême droite et se plaît à brouiller les cartes en déclarant régulièrement être un véritable homme de gauche, qui n’aurait pas trahi la classe ouvrière et serait depuis sa jeunesse resté fidèle à ses idéaux.
Originaire de Bagnolet, Serge Ayoub, né en 1964, prétend ainsi à 16 ans avoir été membre du Parti Socialiste et l’avoir quitté en 1980, dégoûté par les magouilles et le système Mitterrand (Soit un an avant la victoire de la gauche aux présidentielles de 1981, quelle intuition !). Par dépit et provocation, il se serait alors tourné vers le nationalisme.

Petit déjà il traînait dans les rues …

Présent au tout début du mouvement skin en France², il a fait la découverte du phénomène lors d’un voyage en Angleterre à Oxford et adopte le look en rentrant en France³]. C’est sans doute à cette occasion qu’il fait la connaissance de Bruce Thompson, un skin anglais qui le suivra tout au long de ses « aventures » dans les années 1980 et 1990.

Dès 1982 il traîne avec la bande de skins de Gambetta (dans laquelle on trouve, outre Batskin, Sniff, Porky, Piaf, Grand Eric, Jean Luc, Bruno de Meaux, Jovany et Ptit Willy) l’une des quatre bandes principales de l’époque sur Paris avec Tolbiac⁴, Bonsergent⁵ et les Halles⁶. On pouvait croiser régulièrement la bande de Gambetta dès cette époque dans le quartier du Luxembourg, au lycée privée à Saint-Sulpice, situé près de la fac d’Assas, où plusieurs skins des différentes bandes parisiennes étaient scolarisés. Le groupe va s’étoffer et quitter la place Gambetta pour traîner dans le quartier de Saint-Michel, le plus souvent autour de la boutique de disques New Rose, où se constitue ce qui va donner naissance à la bande du Luxembourg et au groupe de rock d’extrême droite Evil Skin⁷.

Evil Skin

En parallèle, Ayoub s’engage dans la campagne électorale de Jean-Marie Le Pen dans le XXème arrondissement de Paris pour les municipales de 1983. C’est une époque où le Front national de la Jeunesse, dirigée par Carl Lang⁸, est en charge du SO pour le FN⁹ : le parti est alors encore un rassemblement hétéroclite de nombreuses tendances et les jeunes néofascistes et néonazis sont tolérés dans le mouvement, malgré leurs nombreux dérapages et provocations, puisqu’ils étaient bien souvent les seuls à accepter de coller ou de faire le SO pour le Front.

Carl Lang en plein effort. Tiré des dossiers du Canard « Le Pen le vrai »oct. 1992

La bande de skins de Bat se fait rapidement remarquer par sa violence dans le quartier de Saint-Michel et elle est priée de quitter les lieux. Les skins s’exécutent pour s’installer quelques centaines de mètres plus haut au Luxembourg. Ils sont alors rejoints entre autres par Bruno¹⁰ et Tyran de la bande de Tolbiac, Jabba, Tintin, Pascal de Juvisy, Brochet et des skins du Havre dont Régis Kérhuel, Yvon, Eric, et Cornette. À l’occasion de la réforme Savary en 1984 des Universités, les syndicats de droite comme l’UNI, mais aussi le GUD se mobilisent et organisent des manifestations pour protester contre le projet de loi. Ces manifestations donnent lieu à de nombreux affrontements. Sur les photos d’époque des différentes manifestations, on reconnaît en première ligne la bande du Luxembourg en compagnie du GUD.

Sniff au premier plan avec un foulard blanc sur le visage

Le groupe est alors approché par Alexandre Chabanis¹¹, chef de la toute petite formation Révolution Occident. Mais la greffe ne prend pas, en particulier parce que Chabanis tente de monter la bande contre Ayoub qui à cette époque, travaille pour gagner sa vie dans des boutiques de disques, mais également comme colleur d’affiches pour le RPR ou comme membre de service d’ordre, comme lors d’un concert de Sos-Racisme en 1985 au Bourget !

Le Klan

En 1985, Batskin fonde officiellement le Klan (parfois appelé Nazi Klan) à partir de la bande du Luxembourg et des skins gravitant autour du groupe Evil Skin, la Zyklon Army, en faisant le ménage parmi ses membres. Après avoir distribué à toute la clique une carte officielle de membre de ce parti, sans que les gens aient donné leur avis, il demande de porter le logo du Klan, une rune d’Odal rouge sur les bombers.

Les Evil Skin/Klan en tenue de gala avec la fameuse rune rouge

En mai 1985, ils font une apparition lors de la manif en hommage à Jeanne d’Arc, avec une pancarte « Les Amis de Barbie », en référence à l’ancien SS Klaus Barbie, aux côtés de membres du Kop de Boulogne, dont certains étaient membres du FNJ.

Roger Holeindre, l’un des rares membres du Front national à avoir été résistant, et responsable à l’époque du SO pour le FN, charge la bande d’Ayoub, provoquant de nombreux heurts au sein de la manifestation.

Le Klan récidive en mai 1987 sous la banderole « Skins de France ». Le Klan à cette époque se rend célèbre par ses nombreux actes de violence contre les autres bandes skins et punks, mais également contre des immigrés.

Le tout jeune Alain Perez, chanteur de Légion 88

Ils sont le sujet de nombreux reportages dans les années 1980¹² dans lesquels on peut les voir lancer des cocktails Molotov dans un hangar désaffecté…

Batskin en concert. Photo publiée à l’origine sur le blog Oi the taxman

À cette époque Serge Ayoub, en compagnie de Sniff¹³, fréquente la tribune Boulogne¹⁴] , plus par opportunisme que par réelle passion pour le foot : le hooliganisme français montant en puissance, le futur patron du Local y voit là l’occasion de recruter de la main-d’œuvre. Batskin et ses amis sont présents lors du France-Angleterre de 1984 au Parc des Princes, où toutes les bandes skinheads de Paris avaient passé un pacte temporaire pour se retrouver et attaquer les hools anglais¹⁵.
L’ouverture en 1986 de la première boutique skin le London’Styl, dans le XVe arrondissement de Paris, leur permet, pendant un temps, d’avoir un local. Les propriétaires s’arrangent alors pour faire dégager les éléments les plus durs au profit d’autres bandes moins marquées et moins politisées, ce qui engendre des tensions entre bandes. La même année, lors d’un concert RAC à Bourges où Evil Skin doit se produire, en marge du Printemps de Bourges, le Klan fait sensation en distribuant des tracts néonazis avant le concert, mais également par leur tenue, toute en noir (treillis et bombers) orné de la fameuse rune rouge.
Lors des mouvements étudiants contre le projet de loi Devaquet en 1986, Ayoub et son Klan, une nouvelle fois, s’associent au GUD, cette fois-ci pour attaquer les fins de cortèges étudiants. Sur [ce reportage de l’époque->http://www.youtube.com/watch?v=JyRjFmpYbK8], où l’on voit la police permettre au GUD qui vient d’attaquer un cortège d’étudiants de revenir sur Assas, on peut entendre la douce voix de Batskin se lancer dans un discours dont lui seul a le secret.
L’agitation et les contacts au sein de la mouvance nationalistes de Serge Ayoub ne tardent pas à attirer l’attention de quelques groupuscules. En 1986 Batskin et quelques membres du Nazi Klan se rapprochent du MNR¹⁶ de Jean-Gilles Malliarakis, sans pour autant y adhérer. Après avoir amorcé de brefs contacts avec le PNFE¹⁷] de Cornilleau, Ayoub choisit finalement de rejoindre en 1987 Troisième Voie. Il faut dire qu’il y avait peu de place pour Batskin au PNFE, puisque des groupes de skins existant étaient déjà présents, Légion 88¹⁸ ou Bunker 84, avec lesquels ils entretenaient des relations plus que houleuses.

Les JNR

Au sein de Troisième Voie, sur les bases du Klan et en allant chercher quelques membres au sein d’autres bandes de skins nazis en Ile-de-France, Ayoub monte un nouveau groupe, les Jeunesses Nationalistes Révolutionnaires. Ceux du Klan ayant refusé de suivre Ayoub à TV se tournent alors vers les Faisceaux Nationalistes Européens¹⁹, comme Pascal Berger²⁰ ou quittent peu à peu la mouvance skinhead, comme certains membres de Evil Skin.

Les JNR, installés dans les locaux de TV dans le quartier de Châtelet incarnent alors la branche skin et « prolétarienne » pour les jeunes voulant intégrer TV, le GUD se chargeant des jeunes issus de la bourgeoisie et des étudiants. Le rôle dédié aux JNR est alors la sécurité des manifestations et des rassemblements du mouvement, une activité que, à la lecture des bulletins internes du mouvement de l’époque, les JNR ont du mal à tenir²¹. On compte dans les rangs des JNR [Eric Rossi ->http://reflexes.samizdat.net/spip.php?article84], futur fondateur de la revue [Réfléchir & Agir->http://reflexes.samizdat.net/spip.php?article83].
L’objectif affiché du chef de TV, Jean-Gilles Malliarakis, était de récupérer les skins d’extrême droite comme autrefois Jeune Nation ou Occident avait tenté de récupérer les « Blouson noirs ». Il est aidé dans cette démarche par un certain Rodolphe Crevelle, aujourd’hui rédacteur de la revue le Lys Noir, et que l’on retrouve ces deux dernières années aux côtés de Serge Ayoub et de ses JNR.

Finalement l’idée est rapidement abandonnée, Batskin et sa bande étant incontrôlables. Les JNR et Bat quittent TV en 1989, non sans avoir été utilisés par Malliarakis une dernière fois en mai 1989, pour mettre au pas le GUD, dirigé alors par William Bonnefoy²².
Ayoub a eu l’occasion à plusieurs reprises d’avoir des explications houleuses²³ avec le chef du GUD, comme lors du 1er mai 1990 où il lui casse la gueule pendant le défilé du Front national. Quelques semaines plus tard, lors d’une soirée étudiante à Assas, Bonnefoy tente de se venger, sans succès, et il finit par porter plainte contre Batskin²⁴.

Sans local, boutique ou bar pour se retrouver avec ses amis, Ayoub met une nouvelle fois les pieds au Parc des Princes en tribune Boulogne, avec le Pitbull Kop. Bien qu’étant assez peu passionné par le foot de son propre aveu, le Parc des Princes lui permet d’avoir un point de ralliement fixe pour sa bande, en particulier pour Régis Kerhuel et Stephane Boigne, dit Mamouth, plus attaché au foot et au PSG que leur chef. Cette fois-ci Ayoub décide de prendre les choses en main, en publiant des fanzines : Pour le prix d’une bière et Blood & Beer.

coupures de presse sur le Pitbullkop issue de Blood&Beer

Alors que sa bande ne fait pratiquement aucun déplacement, et qu’il doit subir la concurrence d’autres groupes de supporters violents comme les Commandos Pirate Paris, Ayoub parvient malgré tout à s’imposer auprès Canal+ (qui vient de reprendre le club) comme un interlocuteur crédible, capable d’imposer la paix dans les tribunes !
Côté politique, il monte l’association « Europa Riezel » avec la figure du nationalisme breton, Yann-Ber Tillenon malgré les quelques différends qu’ils avaient pu avoir par le passé²⁵. L’expérience dure très peu de temps et Ayoub et ses JNR finissent par se rapprocher de l’équipe du journal Militant du Parti Nationaliste Français²⁶. Les JNR se confondent alors parfois avec le Comité de Base Jeunesse, groupe intégrant les individus ne pouvant intégrer les JNR. Grâce au local du PNF, Ayoub continue de rassembler autour de lui plusieurs dizaines de skins nazis. Mais la cohabitation avec les anciens collabos et Waffen SS du PNF tourne court là-aussi, surtout après la diffusion par les JNR-CBJ des tracs pro-irakiens pendant la Guerre du Golfe. À cette époque, Ayoub tente d’ailleurs de prendre contact avec des islamistes radicaux comme Mohammed Mouhadjer, proche des réseaux qui ont organisé les attentats à Paris en 1986.

Petit commerce, prestations privées et dérapage

En 1992, Ayoub ouvre une boutique, le Dark Side. Il s’agit alors pour lui d’avoir son propre local, avec lequel, entouré de ce qui reste des JNR ([une trentaine d’individus->http://www.youtube.com/watch?v=-4OcVg7R6ec]), il tente de fédérer les nouvelles générations de skins nationalistes. Le 5 mars 1993, il organise dans la banlieue parisienne un meeting skinhead intitulé « les nouveaux barbares ».

Initialement prévu à Paris, le meeting sera interdit et se déroulera finalement dans un pavillon de banlieue

En juin 1993, le Dark Side est détruit par un attentat et fermé administrativement²⁷.

Stephane Boigne (cité plus haut) en hools en haut à gauche (vol d’une écharpe à un groupe de supporters adverse lors d’un Bordeaux-PSG en 93), en JNR en bas, et en skin aux côtés d’Ayoub. Olivier Mathieu, négationniste hystérique aura lui son heure de gloire chez Dechavanne en 1990 en réclamant « une minute de silence pour les quatorze millions d’Allemands déportés en 1945 et 1946″, provoquant l’intervention musclé du Betar présent dans le public

Fly du Darkside

En couv de ce n° Régis Kérhuel et sa tête de mangeur d’enfants !

Quelques temps plus tard, il ouvre une seconde boutique, le Dark Lord, et monte un label RAC Empire Records. En parallèle de ses activités commerciales, Batskin garde le contact avec les formations politiques nationalistes traditionnelles. En 1993, il se présente aux élections législatives dans la 11ème circonscription des Hautes-de-Seine, à Bagneux-Montrouge, sous les couleurs de l’Alliance Populaire²⁸ de Jean-François Touzé et Roland Hélie, un mouvement dont le financement est assumé en partie par le la droite parlementaire. (L’AP a d’ailleurs été l’occasion pour plusieurs anciens skins nazis de refaire un peu de politique). Ayoub obtient 0,17 % des voix…

Toujours en contact avec Carl Lang, à cette époque toujours au FN, Batskin et ses troupes sont employés par le parti frontiste, entre 1992 et 1994, comme supplétif du DPS²⁹, tout comme le GUD dirigé alors par Frédéric Chatillon³⁰. Les JNR et le GUD avaient pour rôle de faire la chasse aux contre-manifestants lors des meetings, sans engager la responsabilité du FN ou du DPS comme au meeting du Zénith à Paris en 1992. Ce jour-là Carl Lang avait salué les troupes supplétives du SO le bras tendu, avant de les lâcher dans la rue contre les antifascistes. Quelques temps plus tard, lors d’un meeting de Carl Lang à Saint-Ouen-L’Aumône, Batskin débarque avec sept membres de sa bande et un chien pour venir épauler les membres du DPS présents ce soir-là.
Le 7 mai 1994, Ayoub et les JNR participent à l’organisation, aux côtés du GUD, d’un rassemblement anti-américain, pour protester contre la célébration du 8 mai 1945. Lors de cette manifestation, interdite par la police, un membre de l’Œuvre française trouve mystérieusement la mort en tombant d’un toit. C’est l’occasion pour toute la jeunesse nationaliste, du FNJ aux skinheads, de se retrouver au sein du Comité du 9 mai créé par Chatillon. À cette occasion, la boutique d’Ayoub, le Dark Lord, est fermée administrativement.

En 1995, il est contacté par le FN, via Carl Lang, pour être tête de liste aux élections municipales à Stains. On lui offre également un poste de permanent³¹. Il finit par décliner l’offre après que le service d’ordre du FN, le DPS sous la direction de Bernard Courcelles, a donné à la police les noms et adresses des skins d’extrême droite proches de l’Œuvre française suspectés d’avoir tué Brahim Bouarram sur le parcours du défilé du 1er mai du Front national la même année.

Les ennuis commencent

Dans la deuxième période des années 1990, Ayoub se fait plus discret : il s’éloigne du milieu skinhead et des groupes politiques pour se rapprocher du milieu biker, et plus particulièrement des Hell’s Angels. Il est arrêté en mars 1997 dans ce cadre pour possession et vente de drogue, l’ICE, de la métamphétamine d’origine japonaise, et incarcéré quelques mois à Fleury-Mérogis. Après sa sortie, il se fait alors encore discret et finit par quitter la France pour d’autres contrées, dont le Japon.

Il fait un retour forcé (puisque sous le coup d’un mandat d’amener de la cour d’assises) en France en octobre 2000 pour le procès de Régis « Madskin » Kérhuel, accusé aux côtés de Joël Giraud, autre membre de la bande, tout deux skins originaires du Havre et membres des JNR, d’avoir tué un Mauricien dans le port du Havre. Lors de ce procès, Batskin, cité par Régis comme témoin, se désolidarise de son ancien camarade : en effet, il est censé être l’alibi de Kérhuel, ce dernier ayant déclaré avoir passé la soirée du meurtre à Paris en compagnie de Serge Ayoub, qui lui affirme être au Japon à ce moment là (sans réellement en apporter la preuve d’ailleurs), faisant ainsi plonger son ami pour vingt ans (il sortira en 2012). C’était certainement la seule façon pour lui de sauver sa peau, puisqu’il avait été mis en examen et placé sous contrôle judiciaire pour « complicité d’empoisonnement »³² : il obtient un non-lieu faute de preuves (Le Parisien 17 oct. 2000). Gilles Dussauge a sensiblement la même attitude, revenant sur ses déclarations à la police (où il parlait d’un troisième homme) craignant des représailles de ses anciens camarades. L’avocat des parties civiles, lui, a demandé tout de go à Ayoub : « Il y en avait un troisième [ndlr : homme]. Le portrait que vous faites ne vous correspond-il pas ? » (Le Monde 22 oct. 2010). Bien que cette affaire date de 25 ans, le meurtre de Clément par un membre du groupuscule dirigé par Serge Ayoub nous laisse un sale goût de « déjà vu »…

Retour en France

Ayoub ne refait surface qu’au milieu des années 2000 en France, toujours proche du milieu biker. Il est impliqué dans une bagarre avec des militants antifas à la Cantada après un concert de ska le 5 octobre 2005.
On le retrouve en 2006 : tandis qu’il tente de reprendre contact avec d’anciens JNR, il ouvre un premier bar rock, Le Garage, rue Saint-Maur, dans le XIe arrondissement de Paris. C’est à cette époque d’ailleurs que l’on comprend que Serge Ayoub doit avoir un casier judiciaire vierge (bien que cela soit dur à entendre), et qu’il s’est fort bien sorti de ses affaires de deal. En effet, comme on peut le voir sur cette capture d’écran, c’est en son nom qu’il prend la gérance du Garage, or tout tenancier de bar (surtout parisien) vous le dira, une des conditions pour obtenir une Licence IV est d’avoir un casier judiciaire vierge…

Cela participe à la rumeur selon laquelle S. Ayoub bénéficierait de protection au sein de la Préfecture : plus simplement, disons que, comme tant autres, il est plus utile à la police dehors et en activité que derrière les barreaux.

Il fait également quelques apparitions dans les manifestations nationalistes du 9 mai, au départ comme simple participant, ou à la marche organisée par des supporters du PSG en hommage à Julien Quemener, membre de la tribune Boulogne, tué par un policier lors d’un match de Coupe d’Europe. Il renoue officiellement avec la politique lors de la première université d’Égalité et Réconciliation les 8 et 9 septembre 2007 (http://reflexes.samizdat.net/spip.php?article320). Le courant passe alors très bien avec Alain Soral, qui propose à Ayoub, avec le soutien financier de Chatillon, Gildas Mahé et Philippe Péninque, d’ouvrir un local associatif pour E&R et de le gérer au quotidien. Il accepte, et en 2007, il ouvre le Local dans le XVe arrondissement de Paris. Bien que la soirée d’inauguration en décembre soit un véritable succès (note : on y croise même Marc-Edouard Nabe, pas encore fâché avec Soral), l’association avec Soral et son fan-club ne dure pas très longtemps, le public de Batskin ayant énormément de mal à supporter la présence de certains militants arabes d’E&R. Une fois la reprise en main effectuée, le Local deviendra petit à petit le lieu de rendez-vous favori de tout ce que compte l’Ile-de-France comme skinheads, mais pas seulement. En même temps et de façon assez intelligente, privilégiant la fréquence des interventions à la qualité des intervenants, S. Ayoub en fera aussi un des lieux les plus actifs en termes de conférences diverses et variées. Au rythme d’une fois par semaine, le jeudi, seront invités des personnalités de tous horizons possibles, allant des royalistes, aux nationalistes-révolutionnaires, en passant par des complotistes en tout genre, jusqu’aux cadres du Front qui y tiendront tables régulièrement (C. Bouchet, R. Ménard, PM Couteaux, P. Sautarel…). Bref, sans ligne politique cohérente, contrairement à ce que pratiquent les autres formations politiques organisant des conférences (tel le Centre Charlier de l’Agrif, le Forum Jeunesse du Front, la rue croix-des-petits-champs de l’Action française…), le Local devient finalement un lieu un peu incontournable et où malgré la réputation sulfureuse de son gérant, il fait bien de s’y exprimer³³.
En parallèle du Local, il annonce la création de plusieurs associations écrans pour prévenir toute possibilité de dissolution, mais dans la réalité toutes n’existent pas réellement. On trouve entre autres : Envie de rêver (cette association, vitrine légale du Local, est un très bon exemple de l’entente entre le clan Soral et le clan Chatillon, puisque dans les statuts de l’association figure Julien Limes secrétaire général d’E&R et Sighild Blanc de l’équipe Chatillon,) La Société des Egaux, Les Edelweiss (pour les filles !) …
En 2010, il réactive les JNR et Troisième Voie et entame un tour de France des groupes nationalistes indépendants (Besançon, Lyon, Lille …) pour les rallier à lui et prendre contact avec de nouveaux militants pour renforcer les structures locales de Troisième Voie. Alors que Ayoub n’avait jamais réussi à fédérer au-delà du périphérique parisien dans ses années skinhead, ce travail de fond³⁴) lui permet de relancer le défilé traditionnel en mémoire de Jeanne d’Arc de l’extrême droite française chaque deuxième dimanche de mai, au côté d’un GUD new look et de divers structures nationalistes telles que la Nouvelle Droite Populaire, le Renouveau Français, Terre & Peuple, les Nationalistes autonomes. Il en profitera pour mettre la main sur la commémoration pour Sébastien Deyzieux (le Comité du 9 mai, C9M)³⁵. Plus grand monde n’ayant à cœur de se charger de l’organisation de cette marche aux flambeaux dans le quartier d’Assas³⁶, il déplacera la manifestation à la Madeleine et se greffera sur la traditionnelle manif pour Jeanne d’Arc, ce qui, il faut le reconnaitre, est beaucoup plus simple à gérer.

Profitant de l’arrêt de Flash, le journal d’Alain Soral et de Jean-Emile Néaumet³⁷, il lance Salut Public, avec une partie de l’équipe soralienne, le tout sous la direction de Hugo Lesimple³⁸), ancien du GUD et « garde du corps » d’Edouard Klein. Christian Bouchet, cadre historique de la mouvance NR en France, et actuellement Secrétaire départemental du FN en Loire-Atlantique était également de l’aventure. Un détail que l’ancien chef d’Unité radicale s’est empressé de supprimer de sa fiche Métapédia³⁹.

L’écriture avait déjà titillé Serge Ayoub récemment, et c’est aux éditions « Le retour aux sources » qu’il publia son premier roman intitulé « Conte barbare » en 2009⁴⁰, suivi l’année suivante d’un ouvrage co-écrit avec Michel Drac « G5G Déclaration de Guerre ». Michel Drac qu’il a rencontré à E&R avant que ce dernier ne s’en éloigne (mais comment rester proche d’un nombriliste tel que Soral !!), et qui après son départ monta une petite maison d’édition : Le retour aux sources, initialement intitulée Scriptoblog. Le moins que l’on puisse dire, c’est que ces deux ouvrages n’ont guère connu le succès, même chez les « natios ». C’est d’ailleurs avec le même Michel Drac qu’il tenta le lancement d’une revue : la revue du Minotaure, dont il ne sortira que deux numéros. Dans le second numéro, consacré à « la violence », S. Ayoub dans son édito aura cette phrase : « La violence loin d’être cette plaie de l’humanité comme on nous en rebat souvent les oreilles, en devient le moteur. ». Une fois de plus, on est bien loin du discours qu’il nous tient à la télé depuis un mois maintenant.

En 2012, il remplace [Philippe Randa->http://reflexes.samizdat.net/spip.php?article201]⁴¹ dans les locaux du 10 rue Primatice (Paris 13) pour transformer la librairie Primatice en net déclin, en boutique de fringues et de musique. Seuls quelques livres (dont les siens forcément), de très rares revues (dont Synthèse Nationale de Roland Hélie) et des DVD de Semis Edition⁴² figureront encore sur les rayonnages. L’expérience ne durera pas, et au bout de quelques mois il fermera boutique.

Malgré toute cette agitation et cette sur-activité, l’année 2013 voit une partie des effectifs de TV fondre au profit d’autres structures nationalistes.
C’est donc dans des conditions difficiles que se déroule le défilé nationaliste du 12 mai 2013, où la gestion par les JNR avec les manifestants pendant l’apparition des FEMEN provoque de nombreuses critiques⁴³.
Si on ajoute à ces critiques et tensions la très faible mobilisation de cette année, la présence d’Esteban Morillo en tête du cortège Troisième Voie (présence remarquée forcément après coup, après la mort de Clément, puisque celle-ci interviendra à peine trois semaines plus tard) et les menaces de dissolution, on peut sérieusement s’interroger sur la possibilité pour lui de maintenir cette initiative l’année prochaine.

Mais alors …

Le futur que nous réserve-t-il ?

Légèrement acculé tout de même, il annonce donc, avec Roland Hélie à ses côtés, l’autodissolution de Troisième Voie et des JNR. Parallèlement, on va voir apparaître une nouvelle structure pompeusement dénommée « Collectif de défense des libertés publiques ». Annonce faite, tout d’abord au Local même, et puis le lendemain dans un grand hôtel parisien pour une conférence de presse donnée par un trio de vainqueurs : Roland Hélie, Richard Roudier et Eric Miné. Ce tout nouveau collectif en construction déclare bénéficier du soutien de nombreuses « personnalités », dont Renaud Camus, Christian Vanneste ou encore Guillaume Faye, autant dire, que des spécialistes effectivement des libertés, surtout de la liberté de tenir des propos inacceptables sur l’Islam, les homos…

Mais revenons-en à ce fameux trio.

Roland Hélie et Richard Roudier sont les rares présents derrière Ayoub depuis le meurtre de Clément. Le premier en étant le seul a oser encore apparaitre à ses côtés (notamment dès ses premières déclarations publiques). Le second en annonçant que le soutien à Esteban passera par le Comité d’Entraide aux Prisonniers Européens (CEPE), anciennement lié au Bloc Identitaire. Cette structure est restée dans le giron de la famille Roudier⁴⁴ .

Finalement peu étonnant, quand on y regarde de plus près. Roland Hélie est l’un des rares « politiques » (avec Robert Spieler et Pierre Vial) à défiler aux côtés des JNR et de TV pour la fête de Jeanne d’Arc, et surtout il connait bien Serge Ayoub depuis l’expérience Alliance Populaire. Et son soutien sera sans faille, allant même jusqu’à faire de la mort de Clément Méric une « affaire Esteban », un « mensonge d’État » comme l’indique la couverture du dernier numéro de sa revue Synthèse Nationale. Quant à Richard Roudier, si le rapprochement est assez récent⁴⁵, un vieil ami commun a clairement dû faciliter le rapprochement. Rodolphe Crevelle, que Serge Ayoub a rencontré a l’époque du MNR de Malliarakis, se trouve être également une très ancienne relation de Richard Roudier, bien qu’idéologiquement assez éloigné tous les deux. Crevelle est en effet réapparu aux côtés de Richard Roudier fin 2010 lors du soutien à « Papy Galinier », emprisonné à Béziers⁴⁶.

R. Roudier à gauche en chemise noire, et chemise blanche à droite pour R. Crevelle

C’est quasi à la même époque que Crevelle fera l’éloge de son vieux skin de copain, notamment dans un des tout premiers numéros du Lys Noir sous le titre de « Non, Serge Ayoub n’est pas un flic ». Comme quoi, quand on parle de rumeur tenace… Par la suite, il s’affichera sans complexe aux côtés d’Ayoub et de ses JNR.
Enfin, et pour finir le troisième personnage, moins connu et présenté simplement comme un écrivain, a lui aussi un lourd, très lourd passé. Mais pour le coup assez éloigné d’Ayoub, et plutôt proche de l’équipe Chatillon (encore lui !). Éric Miné, passé par le PFN, la FANE ou encore l’Œuvre française est le fils de [Guislaine Allard/ Maskelevitch->http://reflexes.samizdat.net/spip.php?article202], il fut le premier gérant de la librairie L’Æncre où sa mère s’occupait de la comptabilité. Il se trouve qu’elle est aussi actionnaire de l’Omnium des Minerais d’Afrique Centrale (OMAC) de l’ex-gudard Yann Tran-Long⁴⁷ (qui avec son frère Minh est très proche de F. Chatillon et de Marine Le Pen). Par la suite, Éric Miné participe à la revue « Pas d’panique à bord » aux côtés de Philippe Randa et Nicolas Gauthier dans les années 1990, puis sera membre de Générations Le Pen⁴⁸, premier véritable « outil » de dédiabolisation de Marine Le Pen. Dernièrement, il s’est fendu d’un billet de soutien à Renaud Camus⁴⁹, billet dans lequel sa définition de la « liberté d’expression » nous parait tout de suite plus claire : « Je constate quotidiennement combien il est difficile, voire périlleux, d’éclairer le lecteur sur ces sujets, tant il est devenu politiquement incorrect d’évoquer les comportements des humains selon leurs origines, leur race (mot tabou s’il en est !), ou tout simplement leur religion, même si ces notions parfaitement audibles pour tout un chacun induisent, dans le cas qui m’intéresse, des affinités ».
C’est donc tout naturellement que nous le retrouvons aujourd’hui participant au site de Robert Ménard, Bd Voltaire, notamment au côté de Renaud Camus, qui lui a rendu la politesse en soutenant à son tour le lancement du « Collectif de défense des libertés publiques ».

Pour l’instant, hormis l’annonce d’une manifestation le 14 septembre prochain à Paris « Contre la répression socialiste », qui sera en réalité une manif de soutien à Esteban⁵⁰ , le collectif naissant ne nous laisse guère la possibilité de distinguer quelles seront réellement ses activités, son poids au sein de la mouvance et son influence sur les militants en marge du Front.

Une piste tout de même : entre le choix d’une stratégie de la victimisation, et son entourage d’éternels loosers de l’ED, l’étant un peu lui-même, il ne parait pas du tout évident que le « beau Serge » réussisse à nouveau à fédérer autour de lui autant de monde que ces deux-trois dernières années. D’autant que, pour une bonne partie de son public favori, les subtilités et les rouages de la politique n’étant pas leur tasse de Kronenbourg, on peut douter fortement que ses éternels boneheads se complaisent au sein d’un fort peu glorieux « Collectif de défense des libertés publiques ».

Et pourtant, preuve en est, un certain réseau demeure !

1. On ne s’attardera pas comme souvent dans les articles le concernant, sur la profession de sa mère ou ses origines réelles ou fantasmées
2. Le mouvement skin en France à son origine n’était pas politisé. Les premières bandes comme celles des Halles ou en banlieue parisienne, tenaient plus de la bande de rue classique
3. interview en 2006 de Batskin ["Paris - Skinheads Vs. Bikers"->http://typepad.viceland.com/vice_france/2006/10/paris_skinheads.html
4. Bande liée au groupe de oi les Tolbiac’s Toads, en contact avec des mouvements nationalistes comme l’Œuvre française, la FANE ou Troisième Voie. Le groupe reste très populaire aujourd’hui chez les amateurs de oi, et pas seulement chez les skins nationalistes. Le guitariste du groupe a récemment fait parler de lui, en avril 2012, pour avoir agressé un patron de bar à Limoges et tenté de le poignarder. Il se trouve (oh, hasard !) que cet ancien skinhead est aussi le secrétaire départemental de Haute-Vienne du Front national. Au moment de l’agression, Marine Le Pen avait déclaré : « S’il est condamné, je pense qu’il ne devra plus rester (cadre du FN) ». C’est donc en toute logique que l’on verra Vincent Gérard sur l’estrade de la place de l’Opéra lors du 1er mai frontiste de cette année aux côtés des cadres du parti , et qu’il sera maintenu à son poste !
5. Qui donnera naissance à l’un des tout premiers groupes oi à enregistrer un disque, les Swingo Porkies. Ce groupe était totalement apolitique et rencontrera des problèmes avec des bandes de skins nationalistes. Pour plus de détails, nous vous invitons à lire l’interview d’un ancien membre du groupe en Juin 2002 : http://benjamos.free.fr/frames/swingo.htm
6. La bande des Halles, qui a pris naissance sur une précédente bande qui ne comportait pas de skinhead, serait la toute première bande de skinheads à Paris. Elle n’avait rien de politique et était composée de garçons et de filles de différentes origines. Cela n’empêchera pas une partie du groupe de donner dans la provocation devant certains médias. Sur la bande des Halles et le début du mouvement skinhead en France, ainsi que Kop of Boulogne, lire [l’interview de Fabian->http://benjamos.free.fr/frames/fabian.htm], l’un des premiers skins français
7. Composé de Sniff, Regis Kerhuel (remplacé ensuite par Bertrand membre du groupe RAC Bootboys), Renaud, Luke, P’tit Willy et Cornette le premier batteur. Evil Skin est l’un des groupes RAC (Rock Against Communism) les plus populaires dans le milieu skin, qu’il soit apolitique ou d’extrême droite. Ouvertement néonazis d’après les textes du groupe, les différents membres tentent aujourd’hui de prétendre qu’il n’y avait rien de politique et que tout n’était que provocation
8. Une personnalité qu’on retrouvera souvent tout au long de la carrière de Batskin
9. Ce n’est que quelques temps plus tard qu’apparaitra officiellement le DPS, Département Protection Sécurité, monté par le « Colonel Janbart » (de son vrai nom Jean Fort), avec l’aide d’anciens du SAC, lui-même étant un ancien de l’OAS-Métro, incarcéré pour cela. Il est décédé le mois dernier. Roger Holeindre avait également tenté de discipliner les skinheads au sein du service d’ordre du FN, sans succès
10. Chanteur des Tolbiac’s Toad
11. Vieux militant nationaliste, entre autres à Occident
12. Certains journalistes à l’époque, à la recherche de sensationnel n’hésitaient pas à « chauffer » la bande d’Ayoub pour filmer quelques agressions. C’est le cas en particulier le 22 avril 1990. Pour les besoins d’un reportage pour la chaîne La 5, Batskin et quelques JNR, dont Eric Rossi et Joël Giraud, agressent un Africain, Karim Diallo, sous les caméras des journalistes. Ils seront condamnés à 8 mois de prison avec sursis en janvier 1994 pour cette agression
13. Sniff se fera tirer dessus par un punk en 1984 à la sortie d’un bar, suite à une embrouille qui s’était déroulée au Parc des Princes. Sniff restera paralysé
14. Concernant l’apparition des premiers skins dans la tribune Boulogne et sa droitisation, nous renvoyons vers cette [interview du chanteur de Sherwood Pogo->http://www.sofoot.com/blogs/marxist/interview-de-manu-un-des-fondateurs-du-kop-of-boulogne-148597.html] ainsi que cet [historique ->http://www.sofoot.com/blogs/marxist/kop-of-boulogne-the-story-122994.html
15. [Reportage de 1985 sur le PSG->http://www.youtube.com/watch?v=wmM5Veh8-T0] où on voit Fabien parler du match France-Angleterre. Bastkin, sans doute par pudeur y fait une petite apparition, masqué, devant un drapeau nazi
16. Mouvement Nationalistes Révolutionnaire, mouvement néo-fasciste et nationaliste révolutionnaire qui fait la jonction entre les groupuscules des années 1970 et la génération des années 1980-1990
17. Parti Nationaliste Français et Européen. Parti nazi issu d’une scission du PNF. Le PNFE aura la particularité de vouloir recruter un maximum de skinheads d’extrême droite. Ses membres seront à l’origine de plusieurs attentats anti-immigrés dans les années 1990. Pour plus de détail voir l’article que nous leur consacrions en 1993 : [PNFE le retour.->http://reflexes.samizdat.net/spip.php?article432
18. Groupe RAC de l’Essonne, connu pour ses propos ouvertement racistes et néonazis. Militants au PNFE, ses membres seront en particulier arrêtés pour avoir mis le feu à des permanences du PCF et de la CGT, notamment le chanteur Alain Perez qui se convertira dans les années 1990 au végétarisme et au soi-disant « apolitisme » avec son groupe Tribal Zone, tout en gardant ses contacts bien entendu avec ses vieux potes et continuant à fréquenter certains RAC ! Des compilations ou des albums tribute (avec entre autres Fraction, dans lesquels on retrouve Philippe Vardon et Fabrice Robert) sont sortis dans les années 2000, avec l’autorisation du groupe, comme il était stipulé à chaque fois ! Légion 88 seront les grands ennemis d’Evil Skin, les premiers reprochant aux seconds les origines iraniennes de leur chanteur Sniff, de son vrai nom Iman Zarandifar
19. Mouvement néonazi qui a pris le relais de la FANE
20. Il deviendra par la suite responsable de la sécurité pour le PSG via la société Challengers jusqu’au début des années 1990
21. Jeunesse Française des années 80-90 : La tentation néo-fasciste, Eric Rossi, LGDJ. p.284
22. Ancien du FNJ, exclu en 1983, il adhère ensuite à Troisième Voie puis au GRECE. En 1987 il serait parti combattre au Liban et à son retour aurait intégré le GUD, pour en devenir le chef. Dans les années 2000 il se fera remarquer pour ses relations houleuses avec de nombreuses figures de l’extrême droite alors qu’il était le responsable des éditions L’Homme Libre
23. D’après un petit texte que fait circuler Hervé Ryssen, Bonnefoy est en partie à l’origine de certaines rumeurs concernant les possibles origines extra-européennes d’Ayoub. Le second étant [Hervé Guttuso->http://reflexes.samizdat.net/spip.php?article146], autre grand ennemi de Serge Ayoub. S. Ayoub vu par Guttuso, dans sa revue WOTAN (Will of the Aryan Nation), ça donne cela :
24. Issu du texte William Bonnefoy : un « Homme libre » février 2011
25. Ayoub avait agressé Yann-Ber Tillenon en 1988 à la sortie d’un meeting de Troisième Voie !
26. Le PNF regroupe d’anciens engagés dans les Waffen SS français qui ont en particulier fondé le Front national !
27. L’attentat n’a jamais été élucidé. Certaines mauvaises langues dans le milieu nationalistes comme la revue Réfléchir & Agir laissent entendre qu’Ayoub était derrière cet attentat. La destruction du local lui aurait permis de se mettre en faillite et donc de ne plus honorer ses fournisseurs
28. Fumeux projet regroupant d’anciens du PFN, Parti des Forces Nouvelles, scission et concurrent du FN dans les années 1970 dont on retrouve de nombreux membres aujourd’hui à la Nouvelle Droite Populaire et du Parti de la France de Carl Lang
29. voir à ce sujet le rapport de la commission d’enquête parlementaire sur le DPS
30. et cela malgré des relations houleuses entre ces deux là, comme le rappele le Canard Enchainé du 10 mai 1995 : « Ayoub s’est retrouvé en correctionnelle pour avoir bousculé au autre figure du GUD, Frédéric Chatillon »
31. Interview, Libération du 30 avril 1996
32. James Dindoyal, la victime fut contrainte à boire une canette contenant un produit toxique, très certainement du peroxydase que Kérhuel gardait dans sa voiture, puis il fut jeté à l’eau. Il décédera au bout de 15 jours, l’estomac et l’œsophage complètement détruits
33. Sur les fréquentations du Local, voir l’article http://brasiersetcerisiers.antifa-net.fr/les-amis-d-ayoub
34. La réussite de Batskin avec ce Troisième Voie version 2010, c’est d’avoir su attirer à lui de nombreux groupuscules locaux (Front des Patriotes à Limoges, Lyon Dissident à Lyon, Opstaan à Lilles, Picard Crew d’Amiens, et même les Nationaux Bolcheviques « Nazbols » de l’Etang de Berre, ceux-là même qui soutiendront Marine Le Pen l’année dernière à Aix en Provence
35. Sur l’histoire du 9 mai, Voir l’article : http://lahorde.samizdat.net/2013/07/06/le-9-mai-a-paris-un-rendez-vous-de-lextreme-droite-radicale-depuis-1994/
36. Cela faisant suite à diverses embrouilles, intrinsèques à ce petit milieu, mais aussi très certainement à la mobilisation des antifas radicaux, de plus en plus nombreux à s’interposer face à leur cortège
37. Ancien de National Hebdo, il participe sous son pseudo Nicolas Gauthier au site de Robert Menard Bd Voltaire
38. Bien que souvent dans l’ombre, il peut-être considéré comme le bras droit d’Ayoub (attention il n’y a pas de jeu de mots
39. Métapédia : un Wikipédia pour les fafs, fait par des fafs, en l’occurrence Bouchet himself, ce qui lui cause pas mal de soucis ! Sa participation à Salut Public a bizarrement disparu de sa fiche, et ce dès le lendemain du meurtre de Clément (voir copies d’écrans). Certainement pour cause d’incompatibilité avec son investiture FN pour les municipales de 2014 à Nantes, puisqu’une fois de plus, faut-il le préciser, il n’y a aucun lien entre le Front national et Serge Ayoub, du moins selon sa présidente !!
40. C’est grâce à ce roman que Christine Tasin, toujours aussi fine analyste politique, avait compris qui était réellement Serge Ayoub : « Son roman est celui d’un humaniste », sans commentaires
41. Editeur d’extrême droite
42. Quoi de plus normal de les trouver là, Semis Edition (ou Semis Diffusion) fut créé par Robert Spieler et Roland Hélie et a eu comme adresse commercial la librairie Primatice. On trouvait dans son catalogue, en plus de l’auto-promotion des parias du FN : P. Sidos, P. Vial ou encore A. Raffard de la Briène, les classiques de Léni Riefensthal ou encore les chants de la Hitlerjugend
43. http://www.comprendrelencule.com/wordpress/?p=164, et plus généralement sur ce 9 mai voir aussi http://reflexes.samizdat.net/spip.php?article496
44. Le fils de Richard, Martial Roudier en a d’ailleurs bien besoin puisqu’il vient de prendre deux ans fermes pour avoir poignardé un jeune antifa à Nîmes. Étonnamment, il ne s’en sort pas si mal puisque, mis en examen pour « tentative de meurtre », il sera finalement jugé en correctionnelle pour « violence avec arme » ; de quatre ans fermes initialement demandés par le parquet, il n’écopera que de deux. Pour couronner le tout, il semblerait aux dernières nouvelles qu’il bénéficie d’un aménagement de peine et ne fera pas un seul jour de prison. Une fois de plus, entendons-nous bien, nous ne nous reposons pas sur la justice bourgeoise pour lutter contre l’extrême droite, mais d’un autre côté, ils nous font doucement rire les fiers guerriers lorsqu’ils pleurent sur les pseudos persécutions dont ils seraient victimes. Définitivement, nous n’avons pas la même conception de la répression, et il nous semble que les roms et/ou les sans-papiers la subissent bien plus que les militants nationalistes!
45. En décembre dernier, ils animaient ensemble à Paris un diner-débat « Faisons l’union sacrée ! », puis à Reims le mois suivant. Devenu inséparables on les a vus ensemble au colloque de Jeune-Bretagne à Chartres en mars, puis tout naturellement Richard Roudier « est monté » à Paris, tout seul mais quand même au nom d’un « réseau » le Réseau Identité, pour participer à la commémoration du 12 mai de cette année
46. C’est d’ailleurs Crevelle qui amena au soutien à Galinier des personnalités telles que le Prince Sixte Henri de Bourbon-Parme, dont il est un proche, ou encore Elie Aboud, député UMP de l’Hérault ; dans ce dernier cas, ce n’est pas au nom d’une vieille amitié mais plutôt pour « service rendu » que le député est allé rencontrer René Gallinier en prison, pour le plus grand plaisir des Roudier. Nous aurons l’occasion de revenir sur Crevelle, ses relations et ses bons services !
47. Xavier Renou « La Privatisation de la violence. Mercenaires & sociétés militaires privées au service du marché » édition Agone 2006
48. Il est interviewé dans leur revue Aviso (n°9), dont le directeur n’est autre que Louis Aliot
49. Mis en examen suite à une plainte du MRAP pour ses propos tenus lors des « Assises sur l’islamisation de l’Europe »
50. Tout en y associant les interpellés des Manifs pour Tous, dont le fameux Nicolas emprisonné pour deux mois, afin de noyer le poisson. Si on ne peut se satisfaire d’une condamnation aussi lourde pour bien peu de choses finalement, c’est tout de même assez drôle de voir le bon peuple de droite découvrir qu’il y a en France de la répression !!

Afin d’appuyer au mieux cette mobilisation et le retour aux affaires de l’Œuvre Française⁵ , Yvan Benedetti en avait profité pour organiser une réunion publique de l’OF sur Paris le 28 septembre, chose qui n’était pas arrivée depuis longtemps. Une bonne centaine de personnes viendront écouter, en plus d'A. Gabriac et I. Benedetti, les invités de l'OF : André Gandillon du journal Militant, Jérôme Bourbon de Rivarol et Hervé Ryssen-Lalin. Ce dernier se manifestant de plus en plus au côté de l'Oeuvre Française, puisqu'on le retrouvera le lendemain au côté d'Ivan Benedetti :

Sur la gauche, bras croisés, Hervé Ryssen

En début de semaine tout semblait se dérouler sans aucun problème pour les nationalistes. 24h avant le coup d’envoi de la manifestation, la préfecture de police de Paris prononçait son interdiction. Le travail d’information, effectué par les militants antifas parisiens pendant une semaine sur le lieu de départ de la manif des fafs n’est sans doute pas étranger à la montée en pression autour de cet événement.

C’était bien évidemment une option envisagée par les Jeunesses Nationalistes, puisqu’ils ont pris l’habitude ces derniers temps de se voir interdire certaines de leurs apparitions publiques. Le plan B était donc enclenché, à savoir une occupation symbolique, comme cela avait été fait à Lyon.

A se demander même si ce n’est pas tout simplement le but recherché ? Si une manifestation à Paris ne réunissant guère plus de 100 personnes a peu de chance de faire l’actualité du week-end dans la presse⁶ , en revanche une action avec promesse d’agitation et d’interpellations a toute les chances d’attirer plus d’un journaliste. Cela se vérifiera une fois de plus, puisque presse écrite et radio se feront les commentateurs de cette journée, donnant là une visibilité au JN qu’ils ne méritaient pas.

Quelques heures après une conférence de presse dans les locaux de l’OF à laquelle participe Y. Benedetti, A. Gabriac et Pierre Marie Bonneau⁷, une grosse trentaine de militants nationalistes, au look très marqué, emmenés par Benedetti, se positionnaient sur le parvis de Notre-Dame pour prendre la parole. L’absence de drapeau, de banderole, de tract et l’improvisation quasi-comique de Benedetti⁸, tentant de rameuter les foules, sans succès, laisse clairement penser que l’objectif principal de cette action était de se faire embarquer.

A quelques mètres de cette trentaine d’individus, se mêlant à la foule, circulaient plusieurs petits groupes de militants d’extrême droite pour mettre en place un rideau de protection en cas d’attaque des antifas.

Petits groupes « discrets » de natios

Dans un groupe, comment reconnaitre un faf d’un flic ? c’est simple le second a une oreillette !!

Dans la foule on notera au passage la présence de quelques militants du Renouveau Français (tels que Jean Lecointe ou encore Bruno Archier) venus en renfort, mais peu motivés pour se faire interpeller pour la gloire, et surtout pas pour la gloire de Gabriac et ses JN.

Lecointe et ses troupes de co-sanguins !!

Au passage, un grand merci à Richard Bonacase pour cette photo prise après leur interpellation et illustrant un compte rendu publié sur le site de Jeune Nation :

Le lecteur averti y reconnaitra dans le fond de profil Victor Lenta, l’ancien du Bloc Identitaire de Toulouse, qui vient de monter la section des JN dans cette ville, enterrant du même coup l’expérience identitaire toulousaine. Militaire de carrière au 3me RPIMA de Carcassonne, il aura droit à son petit moment de gloire dans le récent documentaire de Spécial Investigation « Racisme : l’Armée au rapport ». Ainsi que Pierre Marie Bonneau, l’avocat toulousain précédemment cité et qui aura la bonne idée de se faire interpeller avec ses futurs clients. Quand à Richard Bonacase, de Marignane, tout en étant le représentant du Parti de la France en PACA, il est aussi l’organisateur de la réunion le 22 octobre prochain à Marseille en présence d’A. Gabriac et I. Benedetti, annonciatrice d’une nouvelle section JN à Marseille ??

Arrestation de Gabriac : Héros ou zéro ?

Et Gabriac dans tout ça ? Bien que n’étant pas dans le groupe de kamikazes pour les arrestations, il était bien présent dans les alentours de la place de Notre-Dame. Son arrestation place Saint-Michel n’était sans doute pas prévue au programme, le garçon connaissant en ce moment quelques ennuis judiciaires qui ont la fâcheuse tendance à s’accumuler⁹. La présence nombreuse de RG sur place¹⁰ lui aura sans doute été fatale

Gabriac, opposant au système, mais avec une belle carte d’identité de « Membre du Conseil Régional de Rhône-Alpes »

Profitant de l’occasion l’OF et les JN annonçaient que Gabriac avait été hospitalisé suite à des violences policières, on parlera même de coma. Si on ne met pas en doute que la maréchaussée sait se montrer musclée dans ses interventions, on est en droit d’émettre quelques doutes sur la réalité des malaises d’Alexandre Gabriac. Ce dernier est familier d’histoires pour le moins farfelues, la plus fameuse étant l’histoire de l’agression qui l’avait rendu amnésique …

Et dans la sphère nationaliste ?

Peu de relais et de répercussion dans les autres mouvements fafs de l’initiative des JN et de leurs arrestations. C’est très certainement là un des échecs les plus patents pour les JN, ne pas avoir réussi à faire sortir dans la rue d’autres orgas. Il faut dire que l’image sectaire de l’OF de ces dernières années n’est sans doute pas pour rien dans cet isolement. Le seul a avoir réagi, c’est l’ancien chef de Nouvelle Résistance et d’Unité Radicale, dont l’hostilité avec les chefs présents et passés de l’OF est une histoire ancienne mais toujours bien vivace comme en témoigne ce petit message laissé par Christian Bouchet sur son compte officiel facebook : « Quatre gardes à vue et une cinquantaine d’arrestations suite à la manif des benêts… Ceux qui ont approché les organisateurs de cette manif savent que Gabriac et Benedetti sont non seulement des imbéciles mais aussi des provocateurs fort utiles pour les journaleux anti-FN… De plus, ils sont les responsables de « La Flamme » le pire site de délation anti-Marine. Alors qu’ils se retrouvent en taule me réjouit et j’espère qu’en plus les CRS leur auront bien cassé la gueule…. »

1. Après Perpignan, Toulon, Toulouse, Paris et la Haute-Savoie, c’est à Amiens et Marseille que l’on peut s’attendre à voir apparaître de futures sections
2. Deux mouvements auxquels ils ont piqué dernièrement des militants et des cadres quand il ne s’agit pas de section
3. Les mises à l’amende régulière de Klein par les antifas mais également les fafs, cadrant mal avec le rôle de chef du [GUD, l’ont finalement poussé vers la sortie.
4. Parti au FN
5. Dont les Jeunesses Nationalistes sont l’émanation directe
6. Voir la manif de juin contre le droit de vote aux étrangers
7. Avocat toulousain très proche de l’OF. Il est actuellement l’avocat d’A. Gabriac bien sur, mais aussi de l’Agrif dans son procès contre Houria Bouteldja des Indigènes (le parquet ayant fait appel la relaxe de celle-ci une nouvelle audience aura lieu le 12 de ce mois), ou bien encore de Matthieu Clique, ancien responsable du Bloc Identitaire toulousain et incarcéré pour tentative d’homicide sur un étudiant chilien (voir « Matthieu Clique, une chance pour Toulouse ? » et « Un début pour Andrés« 
8. « Non je ne suis pas une merde, je suis un être humain », grand moment de dialectique nationaliste !
9. Dernier en date : 2 mois de prison fermes pour menaces de mort, décision le 22 octobre
10. Les RG n’ont visiblement pas oublié que l’œuvre Française dans les années 80, comptait pas mal de policiers dans ses rangs et avait tenté de tuer ou d’enlever Patrick Gaubert, conseiller spécial de Pasqua sur l’extrême droite.

A. Gabriac (lunettes noires) et C. Georgy derrière lui (avec son gilet jaune et son Talkie-Walkie de S.O.)

Alexandre Gabriac n’est pas un obscur candidat frontiste. Adhérent au FN depuis 2007, encarté à l’Œuvre Française (on peut le voir faire le service d’ordre de ce groupuscule le 9 mai 2010 à Paris au côté d’Yvan Benedetti et Christophe Georgy ou participer à des initiatives liées au groupuscule de Pierre Sidos), c’est le plus jeune conseiller régional de France.
Secrétaire Départemental FNJ de l’Isère et secrétaire régional FNJ Rhône-Alpes, il a également été élu au comité central du FN lors du congrès de Tours du FN en 2011. Alexandre s’est également construit une réputation de petite frappe en n’hésitant pas à faire le coup de poing dans les facs grenobloises ou lors de contre-manifestations anti-homosexuels. Il fut également entendu dans une obscure affaire de vol d’armes commis par des sympathisants d’extrême droite qui se solda par la mort d’un gendarme en 2007.

Le site Contre-info, « agence de presse indépendante » directement liée au Renouveau Français (à l’instar de Novopress et des Identitaires dont C-I est une pâle copie) et proche de l’Œuvre Française, a bien tenté dans la nuit de samedi à dimanche de démontrer, montages à l’appui, que les photos du Nouvel Obs étaient des faux, mais sans convaincre. On attend avec impatience leurs prochaines explications quand à la présence au côté d’A. Gabriac sur la photo publié par le site « infonacional.com » et illustrant l’article « Les bonnes œuvres de Bruno », de Jérôme Guigue. Lui aussi militant de l’Œuvre Française, il a rejoint le FN en 2006 et devient le responsable DPS pour la région Rhône-Alpes. Il sera candidat (malheureux) au Comité Central du Front en janvier dernier lors du Congrès de Tours et soutiendra la candidature de B. Gollnisch à la présidence du FN.

Présentation officielle de J. Guigue pour sa candidature au Comité Central du FN lors du Congrès de Tours de janvier dernier

La chasse aux sorcières des adeptes de l’Eglise de Sidologie²

Au delà des déclarations à l’attention des médias dans lesquelles Marine Le Pen rejette la radicalité de certains groupuscules comme l’OF, la présidente du FN fait d’une pierre deux coups. Elle apparaît comme plus présentable et règle ses comptes en se débarrassant d’individus sur lesquels elle n’avait aucune prise et qui avaient soutenu son concurrent.
La présence dans les rangs du FN de militants de l’OF inquiète de plus en plus la nouvelle direction frontiste (mais la réciproque est tout aussi vrai) qui semble craindre les débordements et les activités de ces militants un peu particuliers. Ce n’est pas pour rien qu’Yvan Benedetti, président de Jeune Nation (avatar lyonnais de l’OF et successeur désigné de son chef Pierre Sidos), numéro deux de Bruno Gollnisch lors de sa campagne pour l’élection à la tête du FN, fut traduit devant la commission de discipline du parti pour cause de double appartenance au Front national et à l’Œuvre française. Une vaste blague quand on sait que l’OF avait la main mise sur le FN Lyonnais et que Benedetti avait déjà été candidat pour le FN par le passé. Histoire de bien faire passer le message par voie de presse, Steeve Briois n’hésitera pas à parler d’entrisme en évoquant L’Œuvre Française, rappelant qu’il n’y avait pas de place pour des personnes qui « … seraient tentés de venir au Front national pour faire de l’entrisme, et je pense à l’Œuvre française ».

Un avertissement répété par Marine Le Pen sur les ondes de 90 FM – Israël³ où elle a clairement accusé l’Œuvre Française d’avoir fait adhérer certains de ses militants pour influencer le vote lors du Congrès de Tour et tenter de prendre le contrôle du parti.

Au passage elle en a profité pour se désolidariser de Christian Bouchet, pourtant fervent supporter de Marine Le Pen, en affirmant qu’elle ne l’avait croisé qu’à deux reprises et qu’elle était fatiguée que le FN soit victime d’un certain nombre de personnes s’amusant à nourrir la suspicion d’antisémitisme au sujet du Front National.

Marine Le Pen en cie de Christian Bouchet et Brigitte Neveux

Christian Bouchet qui était récemment au centre de tous les intérêts dans une interview de Rémi Boyer dans la revue occultiste HISTORIA OCCULTAE⁴ et pour qui cette déclaration sent le sapin, puisqu’il avait déjà été la cible de nombreuses attaques durant la campagne pour le Congrès de Tour par les milieux catholiques.

Mais ces déclarations peuvent également sonner comme un signal d’alarme pour un autre trublion mariniste, Thierry Maillard responsable FN à Reims. Cet ancien de l’Œuvre Française n’est pas vraiment dans la ligne officielle du parti version Marine avec ses hommages appuyés à Jacques Doriot, François Duprat ou Saddam Hussein. Il aura marqué les esprits en détournant, avec son « Réseau France Nationaliste », l’affiche du FNJ « Ici c’est chez nous », changeant profondément le sens et la cible de ce message sans appel et un brin menaçant.

Pourtant l’homme n’a pas ménagé ses efforts pour se faire bien voir de la nouvelle présidente, puisqu’il a attaqué Yvan Benedetti en décembre 2010. Mais il y a fort à parier que ses débordements lors des manifestations officielles du FN et ses cortèges de boneheads ne vont pas cadrer avec la nouvelle image que Marine souhaite donner à son parti.

Paris, le 22 septembre 2007, manif contre le traité européen à l’appel du Collectif France Indépendante et à laquelle participera le Réseau Nationaliste mais aussi le F.N., l’Action Française…

On pourrait à vrai dire multiplier les exemples de ce type au risque de lasser. Pour finir en beauté, on n’a pas entendu Marine Le Pen s’exprimer sur un autre cas, tout aussi amusant, d’un militant FN occupant son temps libre à grenouiller dans des milieux folkloriques. On veut bien sûr parler de Pierre-Olivier Sabalot, directeur de campagne du secrétaire départemental du FN Laurent Comas à Marseille. Ce garçon, qui signe généralement ses articles sous le pseudo de Klaas Malan, est un ancien collaborateur de la revue Réfléchir & Agir ainsi que de la revue belge Devenir, et s’est distingué à plusieurs reprises. En 2004, un jardinier municipal à Marseille déterre un sac dans un parc. Jetant un œil pour vérifier son contenu, il juge plus prudent de le confier aux services de police qui découvrent une kalachnikov, un bidon de chlorate de soude, des revues sur les explosifs. Les flics n’ont pas à chercher bien longtemps pour découvrir le nom de son propriétaire, ce dernier ayant oublié d’effacer son nom sur le sac.
Pierre-Olivier Sabalot a logiquement droit à une perquisition à son domicile où la police aurait mis la main sur un disque dur comportant des images à caractère pédophile. À son procès, Sabalot avouera qu’il s’agissait bien de son sac et qu’il l’avait enterré en apprenant qu’une vague de perquisitions touchait le milieu bonehead⁵, milieu qu’il fréquentait assidûment puisqu’il leur organisait les solstices. Malgré des explications scabreuses, par exemple sur la détention d’explosifs⁶, Sabalot sera condamné à 2 ans fermes⁷. A sa sortie de prison, il écrira une biographie sur le fondateur de l’apartheid en Afrique du sud, Verwoerd et a par conséquent été copieusement invité par de nombreux groupes nationalistes pour évoquer l’assassinat d’Eugène Terreblanche au printemps 2010, y compris par le site Nations Presse Info sous la signature de Loïc Baudoin⁸, alias Christian Bouchet.
Suite à l’évocation dans la presse des exploits oubliés de Sabalot , ce dernier va rapidement disparaître des rangs du FN marseillais, le candidat FN en profitant au passage pour se désolidariser de Sabalot, puisqu’allant jusqu’à nier ses fonctions de bras droit sur le terrain⁹ : « je n’ai pas de directeur de campagne ou de communication. Je fais tout, tout seul. Des militants comme monsieur Sabalot qui n’est même pas adhérent au FN me donne un coup de main mais je ne le connais pas plus que cela et je ne peux d’ailleurs pas savoir qui sont les militants avec qui je fais ma campagne et je ne peux pas connaitre leur passé… ».
Des propos étonnants pour un secrétaire de la fédération départementale qui visiblement ne connait pas ses adhérents et qui tracterait avec n’importe qui. Ou peut-être connaît-il trop bien certaines obsessions de Sabalot… L’une d’entre-elles étant gênante à l’heure où Marine Le Pen tente par tous les moyens de se rendre en Israël, faisant profil bas sur la question de l’antisémitisme. En effet Sabalot est aussi connu de certains pour régulièrement faire suivre des mails dénonçant la présence de journalistes d’origine juive dans les médias français, une obsession qui fleure bon les années 1930 !

Une question demeure : le FN nouveau débarrassé de ses éléments «radicaux » deviendrait-il pour autant un parti « républicain » c’est-à-dire « démocratique » ? À l’évidence non ! Les idées et le programme du FN sont là pour nous le rappeler. Encore faudrait-il que certaines télés et radios françaises arrêtent d’occulter cette réalité en lui « servant la soupe » ! Depuis de nombreux mois il est incontestable que les média sont tombés sous le charme de Marine Le Pen en la présentant comme plus moderne et moins extrémiste que son père ou Bruno Gollnisch, au point qu’aujourd’hui le FN n’a plus vraiment besoin de faire campagne. Omniprésente sur les plateaux télés et radios, Marine le Pen, qui reste « une bonne cliente » comme on dit dans le métier, n’a plus besoin de provoquer ou de hausser le ton, comme le faisait son père par le passé pour attirer l’attention : elle se contente d’attendre que les journalistes français viennent chercher ses commentaires à chaque
nouvelle provocation de la droite parlementaire sur les questions d’immigration et de sécurité, la plaçant ainsi dans la position de référence sur ces questions, les seules d’ailleurs sur lesquelles le FN s’exprime vraiment.

Au final cette nouvelle image du FN et cette surexposition permettent de pallier la faiblesse persistante d’un appareil militant décapité par des décennies de scission et de purges. Le FN serait dans l’incapacité totale de gérer les affaires publiques et tout le monde le sait. Mais sa fonction n’est de toutes façons pas là…Parmi les victimes collatérales de cette nouvelle donne, on trouve les Identitaires. Tous leurs choix stratégiques (Candidature jeune à la présidentielle, tentative de dédiabolisation de leur image, discours populiste, instrumentalisation du thème de la laïcité
pour développer des thèmes islamophobes) se sont retrouvés invalidés par la nouvelle tactique médiatique de Marine Le Pen et nous aurons l’occasion d’y revenir sous peu. La marge de manœuvre à droite du FN reste par ailleurs faible. Comme le montre l’interview dans Rivarol des anciens de Pro Patria, reconverti en MAS (Mouvement d’Action Social) ou le communiqué de Pierre Vial le 12 mars dernier, si l’extrême droite radicale reste attentive à l’évolution du FN, elle ne peut rivaliser avec lui. Il reste alors deux solutions, attendre dans l’ombre un (plus qu’) hypothétique déclin du FN (cf la Nouvelle Droite Populaire) ou l’intégrer. Mais aux vues des dernières évolutions, il semble évident que les militants d’extrême droite devront accepter de se soumettre à la
ligne définie par l’héritière Le Pen, ou prendre leur bâton de pèlerin et entamer une nouvelle traversée du désert, en attendant une éventuelle opportunité pour tenter à nouveau leur chance. Charmante perspective…

1. À l’image d’André-Yves Beck, aujourd’hui membre du bureau directeur du Bloc Identitaire et ancien pilier de Troisième Voie sur Grenoble.
2. Surnom donné à L’Œuvre Française par les militants NR des années 80 et 90 devant le fonctionnement quasi-sectaire du mouvement fondé par Pierre Sidos.
3. En lire le cr fait par le très sioniste Jonathan-Simon Sellem sur son site. Site sur lequel « JSS » reprend les communiqués et les comptes-rendus d’actions de la LDJ, mais qui pour une fois exprime là une opinion bien différente de la leur : en effet il ne semble pas être prêt à se contenter du départ d’individus tels que C. Bouchet ou F. Chatillon dans l’entourage de Marine Le Pen, comme le réclame régulièrement Carlisle sur le site de la LDJ, pour en faire un interlocuteur comme les autres
4. qui a visiblement laissé plutôt un bon souvenir dans le petit milieu occultiste français
5. La police menait à l’époque une enquête dans le milieu bonehead marseillais suite à la profanation d’un cimetière juif.
6. Il tentera d’expliquer qu’il formait un groupe de réservistes à la manipulation d’explosifs, mais il sera désavoué par leur chef, Luc Poussel, ancien candidat MNR à Gardannes et responsable local du CNI.
7. À noter que l’individu avait déjà eu maille à partir avec les autorités en Espagne.
8. Mort de la sentinelle, un entretien avec Pierre-Olivier Sabalot – 6 mai 2010
9. Sabalot à l’automne 2008 avait déjà proposé ses services à la mairie d’Orange, en particulier pour le service Communication, mais A-Y Beck avait dressé immédiatement un pare-feu…

Christian bouchet dans Flash n° 21 du 27 août 2009

Ils viennent en tout cas rappeler qu’une certaine droite radicale a toujours entretenu des liens cordiaux quoiqu’épisodiques avec le courant monarchiste et les zoroastres iraniens. À titre d’exemple, une des dernières manifestations en date de ce type de contact est ainsi l’organisation au début des années 2000 par Thierry Dreschmann d’un colloque sur « l’identité et les cultures européennes » qui avait réuni Roland Gaucher, Alexandre Chabanis, Guillaume Faye, Bernard Marillier, J.-P. Pagès-Schweitzer, Arnaud Guyot-Jeannin et Marc Questin et qui s’était tenu dans les sous-sols du centre Pouya à Paris, centre culturel des zoroastres iraniens.
À suivre…

1. Si NPI soutient en effet la fille de Jean-Marie Le Pen, le contraire ne semble pas forcément vrai tant l’équipe de NPI est coutumière d’articles intempestifs dont certains sont susceptibles de mettre Marine Le Pen en difficulté.
2. Christian Bouchet utilise également celui de Loïc Baudoin pour signer d’autres articles.

Étant sans doute conscients de l’opposition que cela allait susciter, les militants nationalistes n’ont pas été déçus par la réaction des différents groupes antifascistes parisiens présents ce jour là, et la réaction, plus spontanées, de certains manifestants (pour la plupart issus de cette jeunesse soi-disant dépolitisée, ou apolitique, régulièrement dénoncée, quelle leçon !) outrés par leur présence⁵.
Dans un premier temps, ce fut le P.A.S., mené par le Cheick Jamel Tahiri (lui aussi du Centre Zahra et proche des allumés de Netureï Karta, notamment en Belgique), et ses militants ou sympathisants – dont l’infatigable porteuse de valises des antisémites Ginette Skandrani – qui furent expulsés de leur lieu de rassemblement.
Découvrant la présence et l’envie d’en découdre des antifascistes présents, les militants d’E&R et ce qui restait du P.A.S. décidèrent alors de s’éloigner pour se regrouper. Rapidement gonflé d’une dizaine de membres du RED, le groupe, ayant bien vite abandonné ses protecteurs, subit alors une deuxième charge des antifascistes parisiens. Finalement le petit groupe d’extrême droite se retrouva encerclé par la police, rapidement isolé et mis à l’écart pour leur propre sécurité.

Charles-Alban Schepens sous le drapeau du Hezbollah

On put alors apercevoir quelques célébrités de la mouvance nationalistes tel Christian Bouchet, ou encore quelques militants du Renouveau Français déjà croisés en 2008 dont Charles-Alban Schepens (venu sans doute en touriste depuis son bar-à-vins voisin et qui est resté, très courageusement, loin de ses petits camarades) et le désormais fameux Jean L.. Au rayon folklorique, on trouvait également Thomas Werlet (Droite Socialiste / Parti Solidaire Français), venu pour une fois sans ses babies boneheads, et complètement grimé (il s’était pour l’occasion rasé la moustache et portait un béret !!). Infatigable, il tentait désespérément de s’attirer la sympathie de manifestants en distribuant la brochure d’Hervé Ryssen-Lalin sur Israël et la traite des blanches, brochure déjà évoqué par REFLEXes . Sans succès visiblement.
Pathétique aussi fût leur tentative d’attirer l’attention sur leur triste sort en lançant des slogans contre Israël en direction des manifestants retardataires qui sortaient du RER. Imaginez la scène : quelques Européens portant haut leurs drapeaux bleu-blanc-rouge et complètement isolés et encadrés par les gendarmes mobiles. Difficile d’attirer le manifestant originaire d’outre-Méditerranée dans ses conditions.

En conclusion, nous reprendrons l’expression de Marc Georges⁶ : « Notre présence sera suivi de prêt !! ». Elle le fût, et il y a fort à parier qu’elle le sera à chaque tentative de récupération !!

Nous laissons maintenant tout ce petit monde s’expliquer avec leur famille politique originelle.
Certaines déclarations, ici et là, provoqueront, n’en doutons pas, pas mal de débats fort intéressants dans le petit milieu nationaliste, et continueront à alimenter les rancœurs et tensions déjà très vives. Pour l’instant, nous attribuerons la palme d’or à cette remarque, lue sur un forum :
« … le cortège du Front uni contre le sionisme était représentatif de la France contemporaine : arabes, femmes voilées, noirs, métis et européens… »

1. Coordinateur d’E&R et membre du comité central du FN, nommé directement par Le Pen, tout comme A. Soral d’ailleurs et non élus par les adhérents. Ce qui montre l’intérêt que pouvait porter Le Pen à E&R.
2. Leur communiqué « La France aux français, la Palestine aux Palestiniens » en a fait rire plus d’un ici. C’était sans doute le but avec des formules comme « En soutien aux jeunes patriotes de Gaza terriblement menacés par des vagues successives d’immigration massive et nomade depuis 60 ans » ou « En soutien aux jeunes patriotes de Gaza qui exigent l’expulsion par charters entiers des immigrés clandestins sur leur sol national de toujours et le regroupement familial intégral des colons étrangers ». Cela n’a évidemment pas eu l’impact espéré auprès des organisateurs qui soutiennent la lutte du peuple palestinien mais qui pour la plupart sont aussi concernés par les questions de migration et leurs politiques répressives.
3. Vieux militant NR bien connu de nos lecteurs qui fut suppléant d’Oriane Borja, candidate FN aux cantonales de 2008 (à Rézé en Loire Atlantique, obtient 3.19%) et membre elle aussi d’E&R.
4. Tout récemment créé ce mois-ci, le Parti Anti-Sioniste (PAS) est une émanation politique du Centre ZAHRA. En effet son président Yahia Gouasmi est aussi le directeur du Centre Zahra. Apparu en tant que tel pour la 1re fois lors de la manifestation du Parti des Musulmans de France le 17 janvier dernier contre la loi sur le voile place de la République à Paris, ils n’ont pas hésité, pour leur seconde sortie à accueillir et s’afficher avec la fine fleur de l’extrême droite française antisémites. En voila au moins un (parti) auquel on ne pourra reprocher un glissement ou une dérive vers l’antisémitisme.
5. Là encore, quelle erreur dans l’analyse : il est évident que les drapeaux bleu-blanc-rouge portés haut par une trentaine de militants fafs ne peuvent avoir ni le même impact ni surtout la même signification que ceux portés par de jeunes issus de l’immigration, signe pour eux d’intégration.
6. Nous avions affirmé dans un premier temps qu’il était absent de la manifestation, c’était une erreur de notre part. Il y a participé. Dont acte. Il n’en demeure pas moins que des rumeurs perfides sur son compte laisseraient entendre que le courage n’est pas sa première qualité et ça, cela ne vient pas de nous.

Au début de l’année 2008 Christian Bouchet a publié une série d’entretiens avec des militants d’extrême droite dans un livre intitulé Jeunes Nationalistes d’aujourd’hui. C’est la deuxième fois que Bouchet se livre à cet exercice. Il avait déjà tenté l’expérience en 2001 avec un livre intitulé Les Nouveaux Nationalistes. A l’époque, ce livre avait surtout pour vocation de faire la promotion des individus qui gravitaient autour d’Unité Radicale et de la galaxie NR. On y retrouvait alors entre autres André-Yves Beck¹, Christian Bouchet, Sébastien Legentil², Guillaume Luyt³ , Eddy Marsan⁴, Stéphane Parédé⁵, Fabrice Robert, Philippe Vardon et Franck Vandekerkof⁶. Cette fois-ci C. Bouchet a voulu faire un livre plus oecuménique (du moins en théorie) et réaliser un état des lieux des préoccupations et des références idéologiques des nationalistes en 2008. Pour cela l’ancien dirigeant de Nouvelle Résistance a ratissé très large dans le paysage nationaliste : David Rachline du FNJ, Romain Vincent du RED, Thierry Boudreux alias Thibaut de Chassey du Renouveau Français, Kavan Herbin⁷ de la Gauche Nationale, Evgueni Ivanov de la revue Eurasia et de l’association « Les Notres », Ayar Lozano d’Egalité et Réconciliation, Pierre Gillieth⁸ alias Bertrand Le Digabel de la revue Réfléchir et Agir et Grégory Gennaro⁹ du MSP ( Son interview ayant finalement été retirée à sa demande).

À l’énoncé des différentes organisations citées, on peut noter l’absence de l’Action Française étudiante, du FNJ ou du MNJ (aujourd’hui disparu) et surtout des Jeunesses Identitaires, pourtant l’un des groupes les plus important parmi les jeunes nationalistes aujourd’hui en France. Mais comme le précise C. Bouchet, ses « inimitiés idéologiques », ses sympathies ou ses relations personnelles ont joué tout leur rôle dans la sélection des individus interviewés. Les rapports plus que tendus entre Bouchet et le duo infernal Robert/Vardon expliquent sans doute l’absence des Identitaires dans cet ouvrage. Pour rappel, Fabrice Robert et Philippe Vardon avaient réussi en 2002 à exclure Christian Bouchet d’Unité Radicale quelques mois avant sa dissolution. Par la suite, ils avaient tenté de l’agresser physiquement à plusieurs reprises. Depuis, leurs relations ne se sont évidemment pas arrangées.

Que retenir de ce livre ?
L’une des premières informations qui ressort de ce livre concerne les références idéologiques citées par les jeunes militants. Mis à part peut-être Le Digabel/Gillieth (qui trouve le moyen de saluer la pugnacité et la persévérance d’Hitler, mais la provocation est le fond de commerce de la bande à R&A), la plupart revendiquent l’héritage politique de Maurras ou du GRECE. Certains comme De Chassey du RF affinent le point de vue en évoquant le Maréchal Pétain. Kavan Herbin pour sa part récite la liste parfaite des auteurs que tout bon militant nationaliste-révolutionnaire se doit de faire semblant de connaître (Rossel, Blanqui, Georges Valois, Georges Sorel …).
Ces interviews montrent également la quasi-unanimité au sujet de Le Pen et du FN. Aucun ne conteste aujourd’hui la place et le rôle du FN dans le camp nationaliste. Ils estiment même inutile de créer une structure concurrente au FN (Le MNR, Le Parti Populiste et la Nouvelle Droite Populaire ou Convergences Nationales apprécieront le message). Pour ces militants, le Front National reste toujours le parti autour duquel tous les nationalistes doivent se retrouver pour les élections, même si certains avouent être en désaccord avec la ligne incarnée par Marine Le Pen.
On constate également que l’impact et l’influence de Guillaume Faye sur les jeunes militants d’extrême droite a quasiment disparu. L’imminence de la « Guerre Ethnique » prophétisée par Faye il y a quelques années et qui faisait tant fantasmer les militants radicaux d’alors passe aujourd’hui pour une chimère et un alibi à l’inaction. Les récentes sorties de l’ancien du GRECE à propos d’Israël ou des USA, ainsi que l’interview-piège menée par William Bonnefoy, ont considérablement terni son message et son image. Cependant si Guillaume Faye perd du terrain chez les militants politiques, il reste toujours une référence pour des cercles moins encadrés ou formés politiquement comme le milieu bonehead ou les groupuscules nationalistes déconnectés des structures d’extrême droite classiques.
Au final, en comparant les réponses on découvre qu’il existe peu de divergences idéologiques entre ces jeunes nationalistes, excepté Pierre Gillieth, qui rappelons-le a une dizaine d’années de plus que les autres militants interrogés. Du coup son parcours idéologique et ses analyses expliquent sans doute qu’il soit quelquefois éloigné des constats des autres militants.
A l’unisson, ces militants nous livrent le nouveau discours d’une fraction de l’extrême droite sur l’immigration. Afin d’éviter d’être taxé de raciste, en préambule à toute théorie, l’immigration extra-européenne n’est plus désignée par les jeunes nationalistes comme l’ennemi, mais comme une victime … du patronat. Par conséquent ces populations doivent quitter le sol européen !
En ce qui concerne l’Islam la plupart considère que cette religion est synonyme de danger pour « leur Europe » sans pour autant en faire leur ennemi numéro 1, refusant ainsi de tomber dans une vision du monde simpliste dessinée par un « axe américano-sioniste ». La très forte hostilité de ces militants vis-à-vis des USA et d’Israël est d’ailleurs l’un de leurs points communs.

Au final après avoir refermé ce livre on a le sentiment qu’une fois de plus, Christian Bouchet n’a pas sorti ce livre au hasard. L’ouvrage roule clairement en faveur de la mouvance gravitant autour d’Alain Soral. Tout est fait pour en faire le nouvel idéologue ou penseur de la jeunesse nationaliste radicale ou « anti-système ». En plus des interviews, C. Bouchet n’a pas hésité à rajouter des articles sur Soral ou sur l’université d’été d’Egalité et Réconciliation de 2007, pour mieux enfoncer le clou.
Si Soral aimerait bien se voir dans ce costume, « la réalité du terrain nationaliste » est plus compliquée comme il a pu s’en apercevoir à plusieurs reprises. Lors des défilés du 1er mai frontiste, le cortège E&R n’était constitué que de quelques dizaines d’individus, et ils ont parfois dû faire face à l’hostilité de sympathisants et militants frontistes. Quant à son association avec Batskin (à travers un bar associatif, « Le Local », financé en partie par l’ancien Gudard Frédéric Chatillon, occupé aujourd’hui uniquement par Ayoub), elle a vite tourné court, les sympathisants ou militants d’E&R un peu bronzés s’étant fait prendre à parti à plusieurs reprises par les amis du « Beau Serge » dans le bar, obligeant Soral et ses amis à trouver un autre local pour E&R.

1. André-Yves Beck, ancien militant du FNJ, de Troisième Voie, de Nouvelle Résistance et d’Unité Radicale, aujourd’hui membre de la direction des Identitaires. Il est également parti combattre en 1991 en Croatie avec des militants nationalistes Français. Au sein de Nouvelle Résistance il avait tenté d’infiltrer Socialisme International et Ecolo-J à Grenoble ainsi que la Scalp local. Il est toujours le directeur de la communication du maire d’Orange, Jacques Bompard, membre du MPF de Philippe de Villiers et ancien d’Occident et du FN et a été élu conseiller municipal de Bollène en 2008 sur la liste conduite par l’épouse de J. Bompard.
2. Sébastien Legentil, militant de Bourges, vient du mouvement skinhead et a fréquenté toute la galaxie nationaliste radicale, en particulier Réfléchir & Agir ou Unité Radicale. Proche à présent de Terre & Peuple, il poursuit ses activités musicales avec le label Martel en tête et le groupe Wolfsangel.
3. Ancien militant de l’Action Française et du FNJ. Après avoir rejoint Unité Radicale, il suit Robert et Vardon aux Identitaires. Il est alors porte-parole du mouvement. Depuis plusieurs mois il s’est fait plus discret chez les Identitaires, se concentrant sur son nouvel objectif, devenir assistant parlementaire d’un élu de la Ligue du Nord. Il continue de faire cependant partie de la direction du mouvement et s’occupe en particulier du secteur des élus identitaires via la « fédération identitaire ».
4. Ancien Secrétaire Départemental du FNJ du Lot et Garonne, puis responsable du FN et tête de liste pour les régionales en 1992. En 1998, il quitte le FN pour le MNR en fondant son mouvement l’Alternative Nationale, dans le but de regrouper militants FN et MNR sur une ligne « identitaire européenne sans ambiguïté » prônant un « discours radical ». Il publie alors son bulletin La Lettre de L’Alternative Nationale. Devant son refus de rentrer dans le rang, il est exclu du MNR et rejoint Unité Radicale. A la dissolution d’UR, il se rapproche de l’équipe de Militant et profite de son bulletin, transformé en Lettre d’Eddy Marsan, diffusé et financé grâce aux crédits qui lui sont alloués en tant que Conseiller Régional, pour régler ses comptes avec les différentes tendances et personnalités de la scène nationaliste. Ce qui lui vaudra quelques « cassages de gueules » lors de réunions unitaires, comme lors de la journée de l’Identité à Paris en 2003 ! Il semble qu’Eddy Marsan ait disparu des rangs nationalistes, certaines mauvaises langues affirmant que son goût immodéré pour la fête et la vie nocturne l’aurait poussé à rejoindre Ibiza !
5. Membre du MNR en 2001 et d’UR, responsable régional MNJ du Languedoc-Roussillon. Il était également directeur de la revue Montségur. Il se déclarait alors comme National-Bolchevique !
6. Ancien militant FN qui passe aux mégrétistes en tant que secrétaire de circonscription et prend immédiatement contact avec les NR par le biais de Résistance ! Devenu conseiller municipal MNR de La Madeleine (59), il participe aux initiatives d’Unité Radicale tout en animant Terre & Peuple localement. Il s’est ensuite rapproché des Identitaires après leur création en 2003.
7. Kavan Herbin est un personnage bien particulier. Il est d’abord gaulliste au lycée, puis bonapartiste. Il entre ensuite à l’Action Française pour ensuite fonder un groupuscule souverainiste L’Alliance pour la Résistance Nationale. Dans une interview, il prétend également avoir été Président des Jeunesses bonapartistes entre 2005 et 2006 Aujourd’hui il se déclare « indépendantiste français » et partisan d’un « socialisme français et d’une nation syndicale ». Il dirige la Gauche Nationale et son journal La Cocarde. Il serait également à l’origine du site « les nationalistes avec Le Pen » en 2007. Il a appartenu à l’Action Sociale Populaire avant d’en être exclu par le pasteur Blanchard en 2007.
8. On se demande ce que Gillieth fait dans les pages de ce livre, ce dernier étant plus proche de la quarantaine que de ses 20 ans. Il a été membre de l’UNI puis du GUD sur Toulouse, et à partir de 1992 intègre le FNJ et le Renouveau Etudiant. Il quitte le FN pour Terre et Peuple en 1998. Il écrit pour Rivarol et Ecrits de Paris et prend la direction de Réfléchir et Agir en 2001 en amenant une coquette somme d’argent sur le tapis. Il a également écrit un B.A.BA sur les Gaulois pour Pardès et s’occupe de la maison d’édition Auda Isarn, qui a récemment édité Combat pour Thule, roman de science-fiction nazi qui fait fureur dans les milieux néo-nazis allemands et anglo-saxons. Il va encore sans doute nous traiter de « gestapistes », ce en quoi il nous déçoit : ses prédécesseurs nous qualifiaient plus souvent de « gestapettes ». Faut-il voir dans ce changement sémiologique le résultat de l’orientation sexuelle de certains membres de Réfléchir & Agir ?
9. Il est à l’origine du groupuscule Action-Nation à Lyon en 2004. Il transforme ce mouvement en 2006 en Mouvement Social et Populaire. La ligne politique de ces mouvements a beaucoup évolué au fil du temps (passant d’un nationalisme classique à une ligne NR). Grégory Gennaro, a été membre du FN et semble entretenir de bonnes relations avec l’Oeuvre Française. Il participe au projet européen Metapedia (sorte de wikipedia) aux côtés de Christian Bouchet. Après avoir répondu aux questions de Bouchet, Gennaro a refusé de voir ses réponses publiées, justifiant sa demande par son éloignement de la mouvance nationaliste. Depuis quelque temps Gennaro semble avoir développé un discours mélangeant patriotisme, références à De Gaulle et Hugo Chavez. Bien évidemment tout cela ressemble beaucoup à la ligne nationale-républicaine d’Alain Soral. Il n’y a rien d’étonnant à cela puisque Gennaro aurait demandé à ses troupes (c’est à dire pas grand monde) de rejoindre Egalité et Réconciliation. Cependant Gennaro continue de temps à autre à « piger » pour le FN puisque après s’être occupé du site « Les Jeunes avec le Pen » en 2007, il a été directeur de campagne pour David Rachline, directeur du FNJ, pour les élections législatives à Fréjus en 2008. En mars 2009 il devient l’un des responsables de la section jeune du CNI pour la fédération du Rhône, chargé de la communication. Il participe également au site Emediat, l’Agora des Droites.

Indépendamment de ces manœuvres et tout en gardant un œil dessus, les marges du FN ont d’ores et déjà entrepris une recomposition qui fait émerger deux lignes antithétiques – d’aucuns ont parlé du « partage des eaux » nationalistes – et réapparaître quelques vieilles figures de l’extrême droite française. La première est évidemment le pôle constitué par Alain Soral et son association Égalité & Réconciliation. Celle-ci a tenu sa 1ère « Université d’été » le week-end des 8 et 9 septembre dernier. Le week-end a réuni plus de 200 personnes aux personnalités et options politiques pour le moins hétéroclites : représentants du vieux courant nationaliste-révolutionnaire (C. Bouchet par exemple), anciens du GUD du début des années 1990 (F. Chatillon, Jildaz Mahé, P. Pennequin), « célébrités » diverses et (a)variées (Dieudonné, Batskin), militants du FN, islamistes militants… L’axe développé est qu’il faut accepter comme un fait définitif la présence sur le sol français de populations (et de jeunes en particulier) issues de l’immigration d’origine africaine et qu’il faut refonder avec elles, notamment avec les jeunes arabo-musulmans, un pacte national pour empêcher une dissolution dans le mondialisme. Pour y parvenir, le meilleur moyen est encore de désigner un ennemi commun qui se trouve être « l’axe américano-sioniste ». De fait, si l’antisémitisme n’est sans doute pas la 1ère motivation des animateurs d’E&R, il constitue un élément de cohésion puissant qui a attiré à l’UdT des personnalités très marquées comme le révisionniste Pierre Guillaume, présent le samedi. La liste des intervenants pourrait laisser supposer que ce courant est voué à l’échec dès lors que, par le passé, ce type de discours s’est soldé par des échecs organisationnels retentissants. Les mauvaises langues donnent d’ailleurs comme preuve de cet échec programmé le fait que le projet est soutenu par Christian Bouchet dont toutes les entreprises politiques ont irrémédiablement sombré depuis la fin des années 1980 : Troisième Voie, Lutte du Peuple, Unité Radicale, l’infiltration du MNR, etc. Mais il faut demeurer cependant prudent dans ce genre de pronostics. Égalité & Réconciliation a sans doute bénéficié d’un succès de curiosité les 8 et 9 septembre derniers. Mais elle possède quelques vrais atouts : l’appui de Jean-Marie Le Pen venu discourir le dimanche et qui a décerné un véritable satisfecit à l’association, la présence de quelques figures célèbres susceptibles d’attirer des adhérents (Soral bien sûr mais Batskin aussi tant l’aura de l’ancien skinhead demeure puissante), des soutiens financiers solides grâce à des adhérents dont la situation sociale est plus que confortable (F. Châtillon en 1er lieu)… et une incertitude sur l’influence qu’E&R est susceptible d’avoir sur Marine Le Pen en cas de prise de contrôle de l’appareil frontiste dans quelques mois. La petite bande de F. Châtillon est en effet très proche de la cadette Le Pen, tout comme certaines personnalités comme Nicolas Gauthier, journaliste à National Hebdo, et qui a fait un compte-rendu dithyrambique de la réunion. Par ailleurs, le discours d’E&R correspond à une tendance de fonds au sein de l’encadrement du FN, en particulier celui ayant connu l’empire colonial. Il peut donc recevoir un vrai écho. Mais dans le même temps, il brouille le message de Marine Le Pen en direction d’une partie de la communauté juive dès lors que certaines personnalités ne peuvent que lui hérisser les poils, Dieudonné en 1er lieu.

En réaction, un autre courant est lui aussi en train d’essayer de se structurer, en réunissant des structures et personnalités toutes aussi hétéroclités : Les Identitaires, Terre & Peuple, Alsace d’Abord mais également des structures représentant le vieux nationalisme français comme l’Œuvre Française ou son surgeon le réseau France-Nationaliste de Thierry Maillard¹. Le seul point commun à tous ces groupes qui n’ont par ailleurs pas forcément beaucoup d’affinités est de s’opposer au « national-cosmopolitisme » comme l’a récemment désigné Fabrice Robert, principal responsable du Bloc Identitaire. Cela ne les amène pas encore évidemment à des initiatives communes. La structuration du courant identitaire se fait sans les vieilles structures nationalistes et assez largement contre le FN alors que l’OF est bien implantée dans la fédération frontiste du Rhône. Dans le même registre, la manifestation parisienne contre le projet de traité européen light du 22 septembre dernier a réuni certaines organisations opposées au « national-cosmopolitisme » (le Renouveau Français par exemple, squelettique en fin de manifestation) mais sans les Identitaires et avec au contraire la présence d’E&R. Les espaces de rencontres sont donc limités, l’un d’entre eux pouvant être la revue Synthèse Nationale. Comme l’a dénoncé l’un de ses anciens collaborateurs², Laurent Latruwe, la revue n’est qu’un remake d’une vieille revue de Philippe Randa, Dualpha, dont celui-ci s’est contenté de garder la maquette et l’esthétique redoutablement moche. Mais alors que Dualpha était largement animée par la mouvance d’Unité Radicale, Synthèse Nationale « roule » pour les Identitaires. Les rencontres auxquelles sa 1ère année d’existence sert de prétexte le 27 octobre prochain devraient permettre de voir si ce courant a réellement des velléités unitaires.

C’est donc peu dire que les mois prochains devraient être fertiles en rebondissements et psychodrames divers…

Publié le 11 octobre 2007

1. Présent à la manifestation avec des drapeaux rouges à croix celtique et des militants tondus de près, d’où l’agacement de Paul-Marie Coûteaux, principal organisateur de la manifestation.
2. Lettre ouverte à Roland Hélie

Les « communautaristes fermés » de l’Islam ont le vent en poupe. Ils profitent de plus de 20 ans d’abandon de la gauche sur la question post-coloniale et de désinvestissement des quartiers périphériques. Les Marches pour l’Egalité du début des années 80 et la naissance d’un mouvement autonome des enfants de l’immigration principalement maghrébine se sont heurtés à un rouleau compresseur de trahison de la gauche institutionnelle, de création du « beur alibi » par récupération individuelle dans les partis, de sabotage de la dynamique d’autonomie par la création de SOS-Racisme qui changera la revendication d’égalité des droits en « antiracisme moral » au profit du PS, sans compter la répression ou le refus de reconnaissance des associations locales au profit des premiers imams de quartier.

Cette politique de l’appel à l’imam, utilisée tant par les pouvoirs de droite que « degôche », consistait dans les périodes de troubles dans les quartiers périphériques, à prendre comme interlocuteur et médiateur un imam, et si cette solution ne marchait pas, on envoyait les flics. Les « frankenstein » au petit pied se rendaient-ils compte alors qu’ils répétaient au calque le scénario utilisé dans les anciennes colonies ? Une ligne toujours suivie actuellement, qui n’est pas sans conséquence dans la formation d’une croyance. Cette pratique est aussi une méthode de division de la population, en créant, ou légitimant, une « troisième force » en fait plus supplétive qu’autre chose contre les associations de quartiers et autres éducateurs forcément soupçonnés de connivences « gauchistes ». On a vu cette politique à l’oeuvre dans tout le monde musulman, et pas seulement par les services américains : des régimes ont aidé à l’éclosion et/ou au développement de groupes islamistes pour écarter ou réduire l’influence communiste ou simplement progressiste dans la région. Ceux qui ont joué à ce jeu-là s’en mordent aujourd’hui les doigts : Les Frères Musulmans, Ben Laden, les Talibans ou le Hamas n’auraient pas l’importance qu’ils ont aujourd’hui s’il n’avaient pas reçu l’aide intéressée de divers services occidentaux (ou israéliens dans le cas du Hamas, pour casser l’OLP) dans les années 70 et 80, au nom de l’affrontement Est/Ouest. En France, cette politique a puissamment aidé au développement des premières structures intégristes et islamistes. On comprendra le terme islamiste sur sa définition du « politico-religieux » versus l’adjectif islamique, uniquement religieux.

Pour une jeunesse brisée socialement par la crise et la montée du chômage, cassée politiquement par les attaques portées contre toute dynamique autonome dans ses revendications et par un racisme issu directement de l’imaginaire colonial, coincée entre deux cultures, celles des parents qu’ils ne veulent pas forcément assumer et celle de la France qui ne les reconnaît qu’en termes de devoirs et de contrôles d’identité, la vie ne se conjugue plus qu’en terme de discriminations multiples, en perte de sens et de perspectives d’avenir. C’est le cocktail idéal pour favoriser le repli identitaire. Certaines formes d’Islam, accompagnées d’un substrat victimaire lié à l’histoire de la colonisation, et d’accusation sur l’ennemi de racisme réel ou supposé, vont offrir les réponses que les autres forces politiques et sociales ne sont plus en mesure, ou en volonté, d’apporter…

Les premières générations de l’immigration maghrébine ne se sont pas positionnées par rapport à l’Islam. La plupart des orgas laïques sont à visées sociales ou politiques (AMF, ATMF, UTIT/FTCR..), généralement actives sur le terrain anti-discriminatoire, culturel et de défense des sans-papiers. Leur histoire est souvent liée à celle des luttes progressistes anticolonialistes ou anti-impérialistes, ou aussi à celles des luttes ouvrières sur le territoire français. Quant aux organisations cultuelles existantes, elles étaient – et sont généralement toujours – solidement rattachées au pays d’origine et parfois à leur régime (Mosquée de Paris pour l’Algérie, FNMF pour le Maroc, CCMTF pour la Turquie…, toutes membres du Conseil Français du Culte Musulman (CFCM) monté à l’initiative de Sarkozy). Mais l’actualité internationale va donner toutes les bases nécessaires pour l’identification nécessaire à la construction d’une nouvelle identité collective à une jeunesse en déshérence: parallèlement à la montée des tendances favorisées par les régimes au pouvoir ou les services occidentaux pour combattre les progressistes, on voit la victoire de la révolution islamiste en Iran en 79, celle de la résistance afghane, surtout dans ses sphères les plus réacs, contre l’armée rouge dans les années 80, la première intifada et ses suites en Israël/Palestine, la première guerre du Golfe, et bien évidemment la guerre civile algérienne des années 90 : les islamistes privés de leur victoire électorale contre un régime corrompu font de leur « pureté » un argument qui n’est pas sans toucher certains secteurs des quartiers périphériques.

La première affaire du voile, en 1989, a permis l’apparition au grand jour de plusieurs groupes et tendances porteuses de l’intégrisme et de l’islamisme en France . En première ligne le Tabligh et l’Union des Organisations Islamiques de France (UOIF).

Les Témoins de Jéhovah de l’Islam

Le Jamaa at-Tabligh, ou groupe de prédication, est un mouvement piétiste et missionnaire d’origine indienne, de l’école déobandie. Son association française de référence s’appelle Foi et Pratique est enregistrée depuis 1972. Ce sont les Témoins de Jéhovah de l’Islam. Leur célébrité médiatique doit beaucoup à leur apparence : barbe plus ou moins longue selon leur ancienneté dans le mouvement, djellaba ou gandoura blanche, calotte sur la tête et une paire de Reebok ou de Nike aux pieds. Ils sillonnent tous les quartiers habités par les populations d’origines musulmanes pour ramener les jeunes paumés sur le « droit chemin » d’Allah. leur vision de l’Islam, très fermée, se veut strictement apolitique, moraliste, non violente, de tradition mystique et soufie. Le mouvement s’est répandu, grâce à ses missionnaires, par vagues successives : années 1940 dans les pays musulmans (Arabie, Turquie…), les pays industrialisés dans les années 1950-1960 (Etats-Unis, Grande-Bretagne, Japon, Canada…) pour toucher finalement le reste du monde, dont la France. Ces missionnaires cultivent l’ascèse et sont très rigoristes sur leurs pratiques, religieuses comme de consommation, et le jeune qui va se « reconstruire » au Tabligh entre rapidement dans une dérive sectaire . Malgré tous les efforts des RG, on n’a pas pu découvrir une seule preuve de leur implication dans le terrorisme islamiste. Les mosquées leur doivent beaucoup, puisqu’ils ont été les premiers à les revendiquer dans les années 70, et c’est dans leurs rangs que l’on compte les premiers imams à prêcher la « paix d’Allah » dans les banlieues, avec le soutien appuyé des autorités laïques, républicaines et post-coloniales.

Les frères barbus

Né en 1983, l’Union des organisations islamiques de France (UOIF) est devenue en 20 ans un interlocuteur privilégié de l’Etat français pour la gestion de l’islam en France. L’UOIF occupe actuellement un tiers des sièges au Conseil français du culte musulman (CFCM). Sarkozy se plait à identifier l’organisation comme les orthodoxes de l’Islam. Ce n’est qu’en partie vrai et ça permet de rassurer les masses ; ils sont en grande partie les représentants en France de la confrérie des Frères Musulmans (Irhwouane Al-Muslimoun), première apparition islamiste moderne dans le monde musulman, dès les années 30. Cette familiarité sent assez le souffre pour que l’UOIF tente de s’en défendre, mais on peut considérer qu’elle rallie des tendances allant de l’orthodoxie conservatrice aux fondamentalistes ; en terme cathos, on dirait : « des démocrates-chrétiens aux cathos intégristes ». C’est en tout cas l’organisation qui a la base sociale la plus forte et la plus militante, comme en témoigne le succès croissant de ses rassemblements annuels du Bourget. Autour d’elle gravitent des organisations de masse actives : Ligue française de la femme musulmane, Etudiants musulmans de France, Jeunes musulmans de France, Secours islamique…. Elle contrôle d’importantes mosquées comme Lille ou Bordeaux. Elle apparaît aussi comme la plus indépendante, non liée aux États du Maghreb, moins soumise à l’État français, pour peu qu’on évite les provocations, même si elle a bénéficié de subventions issues du Golfe et des faveurs de ministres ou de députés, généralement de droite. Le fait qu’elle soit héritière des Frères Musulmans ne la rend pas beaucoup plus « intégriste », dans sa réalité de terrain, que ses rivales, même si des islamistes y sont présents. On sait que les Frères ne sont pas un bloc uniforme et les spécialistes connaissent bien leurs capacité d’adaptation à toutes les situations politiques, de la clandestinité et la lutte armée sous la dictature à la participation au multipartisme. Le but proclamé de l’UOIF est de sortir du confinement victimaire les musulmans et d’organiser « l’Islam de France » et non plus « en France », comme l’ont longtemps fait les organisations algériennes, marocaines ou turques. Mais cette « organisation de l’Islam de France » peut aller loin : Ahmed Jaballah, cofondateur de l’UOIF, avait déclaré : «L’UOIF est une fusée à deux étages. Le premier étage est démocratique, le second mettra en orbite une société islamique.» Youssef al-Qaradhawi, mentor des Frères musulmans et chef du Conseil européen de la fatwa et de l’institut de formation des imams de l’UOIF souhaiterait la restauration du califat dans les pays musulmans et bloquer tout effort d’adaptation pour les musulmans vivant en Europe, ce qui rentrerait pourtant en contradiction avec les efforts actuellement déployés par l’UOIF. Ce théologien, à la tête d’une fortune colossale acquise comme conseiller religieux de la plupart des grandes banques islamiques dans le monde, est aussi prédicateur télé sur la chaîne Al-Jazira, où il prêche un islam très rigoureux et politiquement très radical. Hani Ramadan, frère de Tariq (voir encadré), directeur du Centre Islamique de Genève et orateur régulier de l’UOIF, s’est rendu célèbre dans un article publié dans Le Monde en justifiant la lapidation et déclarant que le SIDA était une punition divine. Hassan Iquioussen, l’un des prédicateurs vedette des jeunes de l’UOIF, ne cesse de démontrer le « complot juif contre l’Islam », depuis la naissance de celui-ci, et parle des relations garçons-filles en des termes que ne renierait pas la plus catho-intégriste des directrices du couvent des oiseaux : entre un garçon et une fille, le shaïtan, le diable, est forcément au milieu…

Pour le chercheur Frank Fregosi, « L’UOIF fonctionne comme un lobby religieux qui veut peser dans le débat social. C’est en quelque sorte une grande mutuelle islamique, qui cherche à fédérer des exigences spirituelles et des revendications plus politiques. Actuellement, par l’entremise de Fouad Alaoui, son secrétaire général, c’est l’aile politique qui tient les rênes. » Il estime par ailleurs que par son entrée au sein du CFCM, « l’UOIF va se «notabiliser». Ses responsables vont en tout cas se trouver face à une contradiction: donner des gages de respectabilité sans se couper d’une base militante qui n’est pas forcément prête à faire des concessions, notamment sur la question du voile.» Ca n’annonce rien de bon si l’on considère que grâce à sa position dans le CFCM, l’UOIF va être en mesure de former plusieurs centaines d’imams, contre 15 par an auparavant. L’autre gagnant de l’affaire est l’UMP : Ce n’est pas par hasard si Sarkozy soigne tant ses ouailles de l’UOIF et leur offre ce cadeau sur la formation des imams ; ce n’est pas par hasard non plus si Christine Boutin a été invitée au dernier rassemblement du Bourget, ou si des députés UMP comme Raoult et Roubaud ont déposé devant le parlement des propositions de loi contre le blasphème, à la demande d’une association musulmane : l’UMP a été plus rapide à comprendre que le PS que le vote des Français de culture musulmane va peser de plus en plus lourd, et l’UOIF, comme d’autres organisations telle l’Union des Associations Musulmanes-93, partage avec l’UMP de par les valeurs et aussi la sociologie de ses cadres un grand nombre d’intérêts qui peuvent trouver de juteuses conclusions électorales.

Mais de sérieux couacs traversent l’UOIF, prouvant par ailleurs que nous n’avons pas affaire à une entité homogène : Si la grande majorité de l’organisation s’est prononcé en faveur du port du voile, Tareq Oubrou, chef des imams de l’UOIF sur Bordeaux, a reconnu que le voile est une prescription, et non un commandement divin. Le seul hadith (d’Asma) faisant référence à l’obligation du voile pour les femmes n’est pas, selon Oubrou, «authentique», affirmation qui lui a fortement été reprochée. Autre hic, de taille : les organisations de jeunes prêtent aussi une oreille plus qu’attentive aux discours du prédicateur et théologien Tariq Ramadan. Or, si celui-ci reste un religieux, ses amitiés politiques vont plus vers les milieux de gauche, plutôt altermondialistes (voir encadré « Ramadantitaire ? »), que vers la droite, et ces fissures dans le bloc risquent d’affaiblir la politique de rapport de force que tente l’UOIF face au gouvernement.

L’UOIF n’est pas absente du dialogue inter-religieux, par ses rencontres avec le Conseil représentatif des institutions juives, ou sa participation au lancement de l’association «d’amitié judéo-musulmane» (créée sous l’égide du consistoire et de la mosquée de Paris). Par ce biais, le CRIF a longtemps supplié, mais en vain malgré quelques promesses, que l’UOIF retire de ses points de vente les cassettes d’ Hassan Iquioussen, cité plus haut, qui n’est pourtant pas une exception dans l’UOIF . Mais que pense le CRIF, dont le président Cukierman soutient mordicus la politique israélienne sur les Territoires occupés, du soutien total que l’UOIF apporte au Hamas, branche palestinienne des Frères Musulmans ? Il est pourtant bien clair que si le Hamas, en tant qu’organisation, recherche des représentants en France, c’est plutôt à l’UOIF qu’il viendra les trouver. On suivra avec curiosité cette construction d’une diplomatie parallèle. En tout cas, leur tentative de médiation dans l’affaire des otages français en Irak et leurs consignes d’apaisement pendant la révolte des quartiers en font un réel partenaire avec qui le gouvernement doit compter, et non une simple organisation-marionnette.

Les cinglés d’Allah

Les salafistes sont les plus fondamentalistes de par leur idéologie. Leur nom vient de « salaf » – « les pieux ancêtres », disciples de Mohammed et ses successeurs des deux générations suivantes. Après, c’est la « mécréance », l’innovation, les philosophies, donc l’horreur… Bien entendu, ils sont en rupture totale avec la société occidentale. Ils compteraient dans leurs rangs une centaine de prédicateurs, et contrôleraient une quinzaine de mosquées. Ils seraient implantés sur Sartrouville, Stains, Aulnay- sous-Bois, Longjumeau, Villeneuve-la-Garenne, Ecquevilly, Nanterre et Pontoise, pour la région parisienne, et Amiens, Orléans, Grenoble, Valence, Beauvais, Pau, Bron, Roubaix ou Marseille… Par leur apparence, on pourrait les confondre avec les tablighis auxquels ils font concurrence dans le prosélytisme. Barbus pour la plupart, ils portent souvent une tunique (khamis) jusqu’à mi-mollet, et, en général, un survetement et des chaussures de sport. Les femmes, bien entendu, sont voilées, au maximum, si on les laisse sortir de chez elles… Très volontaristes, ils s’emparent de mosquées en s’y investissant en nombre et animent des séminaires et des rencontres en présence d’oulémas venus exprès d’Arabie Saoudite. Très sectaires, ils développent leurs propres boutiques, leurs propres associations sportives, leurs propres réseaux de structures éducatives, notamment par des crèches clandestines.

Ils se revendiquent des penseurs Ibn Taymiyya, XIIIe siècle, et d’Ibn Abd al-Wahhab, un cheikh du XVIIIe siècle à l’origine du courant puritain qui domine l’Arabie saoudite depuis la fondation du royaume des Saoud, en 1926, d’où le nom de wahhabites qui leur est souvent accolé. Sans compromis, toutes les autres formes d’Islam leur sont suspectes, y compris celles développées par les Frères Musulmans, et donc l’UOIF. Abdel Aziz ben Baz, feu grand mufti d’Arabie saoudite, dans l’une de ses fatwas, condamnait à mort toute personne soutenant que le soleil est immobile, car cette théorie irait à l’encontre de la parole du Prophète… Ca renifle le bûcher! Abdelkader Bouziane, le célèbre imam de Vénissieux partisan des châtiments corporels à l’encontre des femmes adultères (« mais sur les fesses » !!…) fait carrément figure de « modéré » dans ce milieu. C’est de ces « fous de Dieu » que sont issus la plupart des « djihadistes », les groupes terroristes tels que le « Takfir wal hijra » (« anathème et exil ») en Egypte, le GIA et les Groupes Salafistes de Prédication et de Combat algériens (GSPC), et bien entendu le réseau Al Qaeda.

Les attentats des métro Saint-Michel et Maison-Blanche et la dérive tragique du jeune terroriste français Khaled Kelkal en 1995 font partie de l’histoire des salafistes « djihadistes » français (et internationaux, puisque liés au GIA algérien).

Mais le salafisme en France n’est pas un courant organisé en tant que tel, comme il peut l’être par exemple en Grande-Bretagne, dans le « Londonistan ». Il s’agit plus d’une mouvance influencée par les écrits et prêches, wahhabites notamment, diffusés dans tout l’espace islamique français.

Il est tout de même nécessaire, quand on aborde l’étude de ces courants, de souligner quelques points, comme l’a fait Bernard Dréano dans son texte « Regard sur le « PIF » Notes sur l’islam politique en France » http://www.reseau-ipam.org/article.php3?id_article=603, principale référence du présent article et qu’il est nécessaire de consulter pour une vision plus globale du Paysage Islamique Français (PIF):

de nombreuses organisations ne sont pas homogènes ;
à la base la majorité des croyants militants ne sont pas adhérents formels d’une organisation ou le sont indirectement à travers un groupe local plus ou moins organisé (il existe entre un et deux milliers d’associations actives qui indiquent un objet social en relation avec l’Islam) ;
les frontières entre organisations sont souvent floues,
il existe de plus en plus de petits groupes de jeunes auto-organisés qui se « bricolent » une identité islamique, qui peut être aussi bien très ouverte que très sectaire, tout à fait indépendante ou plus ou moins vaguement liée à une des organisations citées ci dessous ; évidemment ce type d’auto-organisation échappe à l’observation superficielle.

Depuis quelques années, d’autres mouvements sont sortis de la marge grâce à l’actualité et aux médias, et tentent de concurrencer les grosses organisations. Il est vrai qu’à force de réduire la question de l’immigration à la question religieuse, et donc de guerre de civilisation, beaucoup à droite et à gauche ont joué avec le feu et ouvert la voie aux démagogues. Surfant tout autant sur le communautarisme « musulman », ces nouvelles orgas se veulent plus politiques que religieuses, et voient tourner autour d’elles quelques figures cette fois beaucoup mieux connues des antifascistes, et dont le point commun est la haine du Juif, sous couvert d’antisionisme ; mais leur importance ne vaut que par leur activisme, et celui-ci ne s’est pas beaucoup manifesté depuis les mobilisations contre la loi sur les symboles religieux.

Fafs verts et démagos

Au premier rang, le Parti des Musulmans de France, fondé en 1997 par Mohamed Ennacer Latrèche pour « libérer les musulmans de France de l’influence du Parti Socialiste » qu’il jugeait «sionisé» et pour »les 7 millions de musulmans qui ont renoncé à rentrer dans leur pays». Il revendique 2000 militants, principalement sur Strasbourg, en fait probablement 10 fois moins. Après un échec au législatives de 2002 ou il ramasse moins de 1% des voix, Latrèche s’est fait un nom au niveau national en 2003 en allant bruyamment jouer les boucliers humains en Irak. Il emporte dans ses bagages Hervé Van Laethem, führer du groupement belge Nation (cf dans ce numéro), ainsi que quelques autres fafs français proches des Cercles Résistances de Christian Bouchet, des Belges et des Italiens. Il utilisera d’ailleurs souvent la situation au Moyen-Orient pour ses discours marqués par la haine du « sionisme », en l’occurrence clairement des Juifs. Certains slogans assenés dans les cortèges du PMF, lors des manifestations pro-palestiniennes, dépassent le soutenable, comme un « mort aux juifs » à Strasbourg en 2000. Malgré des mises en examen, Latrèche lui-même n’a jamais pu être condamné. On l’a souvent vu, en manif comme en réunion publique sur l’Irak, en compagnie du négationniste Serge Thion. Dans la famille néga tendance « Vieille Taupe », Ginette Skandrani, ex-verte venue de l’ultra-gauche, tellement investie dans le combat pro-palestinien qu’elle en oublie les frontières de l’éthique, copine de Garaudy, a accompagné cousin Serge chez le PMF, et son association « La pierre et l’Olivier » a co-publié avec la bande à Latrèche Le Manifeste judéo-nazi d’Ariel Sharon, prêtant à l’ex-premier ministre des propos violemment racistes (d’après Amos Oz, si le texte est authentique, ce n’est pas Sharon qui en est l’auteur). Autres co-publieurs et collègues négationnistes , vieux potes de Ginette, Mondher Sfar et son Collectif de la Communauté tunisienne en Europe ou Tawkik Mathlouti, inventeur du Mecca-Cola, directeur de Radio-Méditerranée, où sévit l’ensemble de cette petite bande plus quelques personnages hauts en couleur comme l’avocate Isabelle Coutant-Peyre, devenue la femme du terroriste Carlos (Illitch Ramirez Sanchez) et le maintenant mieux connu militant négationniste Israël Shamir/Jöran Jermas/Adam Ermash. Latrèche renvoie d’ailleurs la balle à tous ses amis : son service d’ordre n’a-t-il pas protégé des diffeurs de tracts de la « Vieille Taupe » en 2002 ? Thion lui adresse ses très officiels remerciements dans le journal islamiste At-Tajdid, en avril, publié au Maroc.

On a dit Latrèche proche de Robert Grossmann, l’actuel président UMP de la Communauté urbaine de Strasbourg, qui se serait commis au début de sa carrière politique avec le vieux NPD allemand du néo-nazi Adolf Von Thadden. C’est faux. Il semble que la rumeur ait fait partie d’une cabale interne à l’UMP pour couler Grossman (comme quoi l’affaire Clearstream n’est pas une première chez ces gens-là).

Latrèche, décidément plus intéressé par les pays arabes laïques, ira aussi en Syrie où il dit avoir rencontré le général Tlass, alors ministre de la défense, antisémite forcené et par ailleurs vieux copain des néo-nazis français(cf Réflexes n°51 et n°4 nouvelle série). En passant par Beyrouth, il rencontrera le Hezbollah, qu’il ne cessera ensuite de soutenir par radicalisme antisioniste (le Hezbollah est chiite, et lui sunnite ; il fallait bien une bonne raison pour les rapprocher). A Strabourg, il fréquente le Milli Görus, mouvement proche des islamistes conservateurs en Turquie, très implanté surtout en Allemagne.

Son heure médiatique sonne lors des mobilisations des musulmans radicaux contre l’interdiction du port de voile dans les établissements scolaires publics. Il est le principal et très opportuniste organisateur de la manifestation du samedi 17 janvier et l’un des principaux signataires de l’appel à la manif du 7 février 2004, cette fois en réaction à la mobilisation pour le 14 février appelé par le collectif « Une école pour tou-te-s » (voir encadré Ramadantitaire ?)

Agitateurs et négationnistes

Autre sigle intéressant, le Mouvement Justice et Dignité de Fouad Bahri, créé tout exprès pour la manifestation ultra-réac du 7 février 2004 « contre l’islamophobie », qui regroupe un certain nombre d’associations dans les responsables s’entrecroisent à qui mieux mieux, mais où l’on retrouve d’intéressants curricula. Fouad Bahri préside aussi Justice Islam Dignité. Pour le FARES (Face au racisme, ensemble et solidaire), revoilà Jean-Paul Cruse, ex-mao, ex-PCF, dont l’article paru en 94 dans L’Idiot International avait été à l’origine du scandale des « connexions bruns-rouges » (voir encadré dans la page Dieudonné). Cruse est passé logiquement au souverainisme, puis plus curieusement à la liste Euro-Palestine où il dénonce hautement le« parti-pris sioniste des médias français », cela ne l’empêche pas de bosser à VSD. Entretemps, il aura servi de nègre à l’ex-capitaine Paul Barril, ancien du GIGN et de la cellule antiterroriste de l’Elysée, impliqué dans l’affaire des irlandais de Vincennes, l’affaire des écoutes de l’Elysée, et depuis dans pas mal de coups tordus en Afrique, principalement au Rwanda pendant le génocide et pendant la guerre au Congo-Brazzaville. Dans un des sites souverainistes auxquels il collabore, Cruse avait salué «le défi lancé, le 11 septembre par un commando de rebelles venus du Grand Sud frapper le Centre Mondial du Commerce International -au prix, hélas- de plusieurs milliers de victimes (‘dégâts collatéraux’)».

Dans le MJD, on trouve aussi la Ligue internationale pour la défense de l’islam et des musulmans (LIDIM), qui a écrit à l’Académie Française pour que dans les écrits dans la langue de Molière, Mahomet redevienne Mohamed. L’un des principaux dirigeants, le converti Saadek Bagdad Maata (Makhlouq), s’est aussi présenté sur les listes de l’Union Française pour la Cohésion Nationale de Matoub Lounès, et qui malgré son nom, vise exclusivement une clientèle très communautaire en participant aux élections sur un registre paradoxalement très républicain, dont le discours n’est pas sans rappeler Chevènement. Il est vrai que Maata y a fait un bref passage. UFCN et LIDIM déclarent se démarquer du FARES, dont ils disent ne pas partager les « positions négationnistes ». Pipeau ? Maata, dans ses discours et ses textes, passe plusieurs fois les limites de l’antisémitisme.

Pour mémoire, les autres signataires de l’appel à la manif du 7 février sont le CLBA (Comité de lutte contre la barbarie et l’arbitraire), basé à Aix-en-Provence. Antisioniste radical, il se mobilise en faveur des prisonniers du Hezbollah et du Hamas détenus par l’Etat hébreu, et ont fait campagne pour la libération du communiste combattant libanais George Ibrahim Abdallah, emprisonné en France (qui refuse d’ailleurs leur soutien). Chiites pro-iraniens, sunnites Frères Musulmans et ex-communistes athées… curieux mélange qui devrait sentir le souffre pour des partisans de la « pureté ». La haine du juif, déclinée ou non sous une couverture « antisioniste » extra-large explique tout…
On trouvera aussi le RTL (Rassemblement des Tunisiens libres), qui regroupe des opposants pro-islamistes au régime de Ben Ali.

On a également beaucoup vu agir et parler Nouari Khiari, alias Abdelnour, alias Lerappel, un copain de Farid Smahi, conseiller régional FN d’Ile-de-France et qu’il a accompagné au FN jusqu’après 2002 (il a dansé de joie au « Paquebot » à Saint-Cloud le soir du 1er tour favorable à Le Pen) Ils étaient ensemble dans l ‘association d’extrême droite « arabisme et francité ». Lors de la manifestation du 20 décembre 2003, c’est lui qui était chargé du service d’ordre, recruté dans les banlieues où la deuxième intifada a servi de base de politisation pour toute une génération, et en profitait pour tenir des discours très radicaux. Cet intérêt pour le recrutement dans les banlieues ne date pas d’hier : alors qu’il était avec Farid Smahi, c’est à dire proche du FN, il entraînait déjà de jeunes idéalistes en les faisant courir au Parc des Buttes Chaumont, tout en leur promettant l’Afghanistan ou l’Irak. A priori, personne de ce milieu n’a réussi à faire le voyage. On se souviendra que lors de l’enquête sur la DPS, le SO du FN, l’une de leur mission était de créer une stratégie de la tension au coeur des banlieues. Khiari visait-il les mêmes objectifs ? Fin novembre 2004, c’est encore lui qui anime l’un des SO du rassemblement contre le gala de soutien à Tsahal, ou les organisations pro-palestiniennes se déchiraient déjà sur les limites antisémitisme/antisionisme.

En janvier 2005, il offre un repas au contributeurs du site/forum Mejliss.com, une excroissance d’Oumma.com, qui en avait sa claque de se faire traiter d’islamiste à cause d’interventions répétées de tordus d’Allah et de crétins antisémites. Khiari, sous le pseudo de Lerappel, était l’un des plus actifs participants. Thomas Abdallah Milcent, converti devenu une figure de l’islamisme français (branche turque, ben oui) était aussi présent. Khiari aurait payé la salle (600 euros) avec l’argent récolté dans la soirée pour une association, Asso-Partage, afin de payer les frais d’hospitalisation d’une gamine malade. Escroquerie ? il a été interpellé en 2005 pour « banqueroute par détournement d’actifs, défaut de comptabilité, abus de biens sociaux, financement du terrorisme et association de malfaiteurs en relation avec une entreprise terroriste ». Courageux et bon camarade, il balance un paquet de ses connaissances au juge Bruguière, dont deux seulement seront retenues. A sa sortie de préventive, on l’a vu se précipiter au restaurant de l’ex-champion olympique Djamel Bourras, un gentil garçon jouant le rôle d’idiot utile. Khiari lui demande de se méfier, qu’il est sous écoute et que leurs conversations ont été enregistrées. Il est vrai que Khiari a entrainé Bourras dans le soutien à la chaine du Hezbollah Al-Manar, dont la diffusion en France a été interdite. Ils retrouveront Cruse, Skandrani, Monder Sfar et Maata/Makhlouq…

A leurs côtés dans les mobilisations contre le voile et avec Mohamed Latrèche, Rachid Benaïssa, un intellectuel islamiste algérien francophone, proche du FIS, admirateur proclamé d’Alain de Benoist (période anti-métissage) et de Julius Evola. Il a d’ailleurs fait l’objet d’une longue interview dans «Éléments» (n. 77, 1993). Pour lui « l’Islam (…) représente une chance pour la France et pour les Français soucieux de se réenraciner dans leur foi d’appartenance – par une sorte d’opposition différenciée, de contagion mimétique ». Bref, un intellectuel organique, comme aurait dit De Benoist.

Lors d’un rassemblement pour protester contre un gala au profit des garde-frontières israéliens»Magav», le 12 janvier 2005, Cruse et Skandrani ont tenté de s’incruster, ce qui a entrainé une petite échauffourée entre des organisateurs furieux de voir la récup de la famille négationniste et des militants de la LIDIM présents (plus tard, la Ligue de Défense Juive a aussi attaqué, on ne sait plus où donner de la tête sur ce terrain). Il n’est pas rare maintenant de voir des bandes de jeunes fraichement politisés ou sensibilisés se faire manoeuvrer dans les manifs et rassemblements par divers groupes et individus de type PMF ou Khiari, qui les amènent sur des cortèges où flottent les drapeaux du Hamas ou du Hezbollah¹. Cela ne dégénère pas seulement au niveau des slogans clairement antisémites ou politico religieux (la prière à Allah transformée en slogan), mais au niveau physique : le 22 mars 2003, l’attaque par une de ces bandes sur des militants puis sur le local du groupe de « gauche sioniste » Hashomer Hatzaïr a bien été provoquée : « Abdelnour » Khiari a été vu en train de montrer du doigt le petit groupe en train de sortir d’une réunion de leur local, amenant par ses cris la ruée d’une bande de jeunes persuadés de s’attaquer à un commando du Betar ou de la LDJ. Khiari savait-il ou non qu’Hashomer Hatzaïr avait son siège dans cette rue ? Vu l’ambiance parano qui régnait dans les cortèges suite aux précédentes attaques de l’extrême-droite sioniste, on peut, pour une fois, lui laisser le bénéfice du doute.

Toute la petite bande du MJD, Cruse en tête, a aussi essayé de manoeuvrer dans une réunion du collectif « Une Ecole pour Tou-te-s », rassemblement contre la loi sur le voile réunissant des groupes ou individus musulmans, plutôt de sympathies ramadanistes, des militants du MIB, des féministes, des militants de gauche plutôt alterglobalistes, du CEDETIM, etc… Ils se sont fait vertement jeter, ne sont plus revenus et ont décidé de préparer la manif du 7 février avec le PMF de Latrèche, pour court-circuiter celle du 14 organisée par « Une Ecole pour Tou-te-s ». C’était mesquin…

Citizen Caïn

Encadré : RAMADANTITAIRE ?

Depuis plusieurs années, les débats font rage autour de la personnalité du très médiatique théologien Tariq Ramadan, accusé d’un côté d’être un fondamentaliste religieux antisémite et sexiste adepte de la lapidation et du double discours, présenté de l’autre comme un réformiste de l’Islam, antiglobaliste et constructeur d’une « théologie islamique de la libération », à l’instar du mouvement chrétien progressiste latino-américain. Si on pose sur la question une vision purement athéiste et anticléricale, le débat est clos ! L’homme est effectivement et avant tout un croyant, et tout son discours et son engagement y trouvent sa base. Si nous nous laissons piéger par le spectacle médiatique et éditorial, le terrain est assez miné, et le personnage assez charismatique pour que le débat ne dépasse pas le stade passionnel, donc antipolitique. Comme en outre il a le tort de vouloir plaire à tout le monde pour multiplier l’impact de ses idées, ça ne facilite pas la compréhension. Ses discours visent en priorité la clientèle jeune des conservateurs réacs de l’UOIF, qu’il espère leur piquer, mais ses amitiés politiques vont vers la gauche alterglobaliste, et certainement pas à droite, comme ses frères ennemis de l’UOIF.

Il nous semble beaucoup plus intéressant de nous attacher aux structures se revendiquant peu ou prou des discours de Ramadan et leurs actions sur le terrain. On s’aperçoit alors que pas mal de groupes issus des Jeunes Musulmans de France (JMF) ou des Etudiants Musulmans de France (EMF) développent des pratiques associatives et politiques ouvertes, généralement en partenariat, voire à l’intérieur de structures associatives classiques, de quartiers, antiracistes, d’éducation populaire, etc…Précisons bien : pas mal de ces groupes, et non pas la totalité de ces structures. L’Union des Jeunes Musulmans et le Collectif des Musulmans de France, proches de Ramadan, sont sur cette position d’ouverture. Stratégie d’entrisme ? Ce n’est pas toujours à écarter, mais c’est peu probable. Ne faisons pas non plus dans l’angélisme : l’UJM notamment a du chemin à faire, si l’on se réfère à son site qui offre des prêches d’Hani Ramadan (l’autre) ou d’Hassan Iquioussen.

Mais les militants actifs dans les quartiers périphériques n’ont pas manqué de voir ces groupes mobilisées contre les violences policières, aux côtés du MIB et parfois d’Act Up², contre les déportations de sans-papiers et les menaces qui pèsent sur leurs enfants dans les écoles, et en général contre les discriminations. Les réunions autour du collectif « Une Ecole pour Tou-te-s », au moment des mobilisations contre la loi sur le voile, auront permis des rencontres fécondes et des débats passionnants – entre cette mouvance, d’autres groupes issus de la décolonisation type MIB ou Divercités, des féministes, des militants de gauche aux multiples obédiences, des acteurs de la solidarité internationale, des associatifs…- et aussi des cassures nettes avec d’autres tendances ouvertement réactionnaires et fermées : quand le collectif a appelé à la manif contre la loi interdisant le foulard du 14 février 2004, les communautaristes fermés voire fascisants du PMF et du MJD se sont empressés d’appeler à leur propre manif le 7 février, et l’UOIF, après quelques atermoiements, a décidé de… ne pas la désavouer. Ainsi, les choses étaient claires. Tout aussi claire a été la réaction des JMF et de l’EMF, pourtant liés à l’UOIF, qui ont rallié l’appel du 14 février, créant ainsi un gros bordel dans le milieu de l’islam politique et un judicieux vide sanitaire entre les partisans du communautarisme cadenassé et ceux de l’inclusion dans la vie sociale. Les mois et les années à venir seront donc déterminants dans la direction que prendront les militants se réclamant d’une réforme de l’Islam : suivi d’une voie de type « Témoignage Chrétien » ou Jeunesse Ouvrière Chrétienne des temps héroïques, comme le laisseraient espérer des discours qui ne sont pas sans rappeler celui des jeunes chrétiens futurs résistants des années 30 ou retour à la réaction ? L’investissement des militants libertaires et/ou de gauche radicale dans les luttes des quartiers périphériques et dans les débats sur le post-colonialisme sera tout aussi déterminant que celui des militants musulmans proclamés dans les luttes sociales et sociétales.

Citizen Caïn

1. Le Hamas et le Hezbollah sont considérées comme des forces de résistance contre l’occupant ou l’agresseur israélien. C’est effectivement le cas. Cela les rend-il fréquentables ? Nous n’aimons pas les partis de Dieu, d’Allah ou de Yahvé, nous n’aimons pas les partisans d’un ordre moral et/ou totalitaire, et nous n’oublions pas que le Hezbollah a été plus qu’impliqué dans les attentats aveugles de 1986 à Paris (13 morts, plusieurs centaines de blessés). Quant aux missiles lancés sur des civils, soit-disant en réponse aux Israéliens… ils veulent imiter Tsahal dans la logique du crime de guerre? C’est parfaitement réussi…
2. ce qui a donné de savoureux débats entre militants à Dammarie (77) et ailleurs, entre autres sur l’homosexualité. Certes, on ne peut demander à des militants aux bases religieuses affirmées de devenir du jour au lendemain totalement progressistes sur des sujets de société, mais l’existence même de ces discussions entre militants unis sur une même cause était en soi pleine d’enseignements et d’interactions, voire d’évolutions. De chaque côté, mais oui…

«Le jour était maintenant largement levé. Il était temps pour Perceval de se diriger vers son destin, pensa-t-il, en riant à grands éclats. Des camarades de combat, perdus de vue depuis longtemps, lui avaient fait signe la veille pour lui donner rendez-vous ce matin même. L’air mystérieux des compères avait de prime abord fort surpris Perceval. Celui-ci a une assez nette prédilection pour la netteté, la clarté et ne goûte guère les atmosphères où l’étrange prédomine.
Mais, très vite, on lui avait expliqué que des événements graves se préparaient et que des hommes, dans l’ombre aujourd’hui, mais en pleine lumière très bientôt, allaient agir. Les qualités de Perceval n’avaient pas laissé indifférents les membres de la ténébreuse congrégation et il convenait pour le bien de tous et l’avenir de l’Europe, qu’il se joigne à la troupe sauvage et déterminée. [...] Il se rendit donc au rendez-vous.

Si on lui avait fixé le lieu, un petit bar de quartier, et précisé que la rencontre se ferait au lever du jour, il ne fût pas surpris de ne voir arriver les trois camarades qu’aux alentours de 10h30. Chez ces gens-là, ces hommes d’action résolus, entraînés à tous les combats, on se couche généralement tôt pour se lever assez tard. La récupération est une phase essentielle de la vie de héros. Cela est bien connu de tous les spécialistes en la matière.

Ils parlèrent de choses et d’autres car, chez ces gens-là, on ne se presse jamais pour aller au but. Perceval, un peu lassé par les banalités sur le temps et les considérations sur les dures contingences de ce monde dédié au veau d’or, essaya de parier de choses un peu plus concrètes.

Fléchir sans Agir

Enfin mis en confiance, les intraitables militants de la cause nationale en vinrent au but de l’entrevue. Ils expliquèrent à Perceval que l’action électoraliste ne ménerait jamais à rien. Eux, bien sûr, n’avaient pas abandonné le combat et avaient trouvé place dans une structure qui commençait déjà, au détour d’une veillée, à poser la question des moyens à employer pour prendre le pouvoir.

Là, c’était sûr, ça ne devait pas rigoler. Ils étaient déjà plusieurs dans le clan, au sein duquel on ne pouvait entrer que par cooptation. Cela marchait déjà si fort, quoique ce soit totalement secret, qu’ils étaient même sur le point de rencontrer un rédacteur de Fléchir sans Agir, revue bien connue pour la praxis conquérante et offensive qu’elle diffuse hardiment. Perceval était convié à la prochaine réunion secrète qui se tiendrait trois jours plus tard, à la tombée de la nuit dans la grande forêt voisine. Un plan lui fut remis car il était entendu qu’il s’y rendrait seul.

Cela devait correspondre à un premier rite d’initiation. Le jour dit, afin de profiter au mieux de cette sortie, Perceval se rendit dans la forêt dès la fin de matinée. En lieu et place d’une frondaison sauvage réservée à l’élite aventureuse, il trouva des bois clairs, aménagés pour la promenade et le parcours santé des citadins.

Profession Présideur

Mais les promenades hasardeuses, sur le mode de l’errance, réservent souvent des surprises.

Ainsi, après quelques minutes de marche à peine, tomba-t-il sur un petit groupe d’enfants au comportement singulier. L’un d’entre eux donnait des ordres sur un mode sévère et les autres faisaient mine d’obtempérer en se mettant au garde à vous ou en faisant deux ou trois tractions. Le manège attirait toute l’attention de Perceval jusqu’à ce que le donneur d’ordres ne vint à sa rencontre pour lui demander s’il était un espion. Perceval répondit par la négative tout en faisant part de son désir de savoir ce qui se passait là. Le petit garçon, tout fier de l’attention portée, répondit alors qu’il s’entraînait parce qu’il avait décidé, lorsqu’il serait adulte, de devenir Présideur. En quoi cette profession consiste-t-elle, demanda Perceval ?

« On est Présideur parce qu’on est le meilleur et qu’un jour on sera le chef de toute la France, comme Saint Louis. Le plus dur, c’est d’écrire tout un livre de 30 ou 40 pages où l’on donne les mesures exactes de son logo, de ses bannières et autres oriflammes.
Il faut aussi choisir un uniforme pour ses soldats.
Il faut trouver le texte d’un chant. Pour l’air, on peut reprendre quelque chose de déjà connu.
Après, il faut que les soldats donnent de l’argent tous les mois pour que leur Présideur n’ait pas besoin de travailler. En échange, on leur met des timbres aux jolies couleurs sur leur carte de membre. Quand tout marche bien, on est logé au dessus du local du groupe et on peut y descendre en pantoufles pour
expliquer comment on présidera bientôt aux destinées de la France éternelle ». (énigme n°1)

Une croix plus haute

Perceval trouvait cette profession très entrichissante et fort utile mais, alors qu’il essayait de se rappeler, parmi ses connaissances, qui l’ex erçait déjà, il entendit dans le lointain, de puissantes vociférations. Un homme, agrippé en haut d’une croix gigantesque, hurlait en leur direction alors celle-là penchait dangereusement et semblait s’enfoncer dans le sol :
« Gnostiques, païens, satanistes, ésotéristes, franc-maçons, sionistes, tarlouzes, drogués, je vous détruirai tous! »
Ce curieux personnage se faisait appeler saint Plon-Plon. Médecin, il ne s’était guère fait de clientèle. Alors, il avait défriché une petite parcelle de terre sur les berges d’un étang à moustiques. Tous les dimanches, il dressait cette croix immense qui, immanquablement, s’enfonçait dans le sol marécageux, entraînant le saint homme dans la fange malodorante. Il voyait là le résultat d’un complot de la Terre entière et du Diable, puisqu’aussi bien lui seul détenait encore le message divin. (énigme n°2)

Une petite boutique

Continuant son paisible cheminement le long de la rivière, Perceval tomba, entre une baraque à frites et une joyeuse guinguette, sur une petite boutique multiservices. « Chez Tonton Christian », on vendait non seulement de la barbe à papa, mais aussi des autocollants, des livres de la collection « Ba Be Bi Bo Bu », des fascicules nationaux-bolcheviks, des tee-shirts de Che Guevarra ou de la Légion Etrangère, quelques babioles de l’ancien empire soviétique, de nombreuses revues satanistes et autres grimoires. Il y avait même un petit corner « sex shop identitaire ».

L’aimable commerçant tenant la gentille boutique se définissait comme le grand maître de la radicalité et de l’ésotérisme. Bientôt, expliqua-t-il à Perceval, il précipiterait moulte guéridons nationaux-bolcheviks à l’assaut du pouvoir. Sympathisant avec le promeneur, le sympathique Christian l’autorisa à l’appeler Le Prince des Ténèbres.

Les rencontres se suivaient mais ne gagnaient pas nécessairement en qualité. Finalement, la ville apparaissait moins polluée que cette charmante forêt. (énigme n°3)

Le prophète de l’Apocalypse

Maintenant, plus rien ne pouvait l’étonner. Il aurait même été surpris de voir surgir quelque personne à peu près « normale », entendez évoluant sur la terre ferme. Effectivement, il n’avait pas encore ni tout vu, ni tout entendu. S’approchant d’une douce colline, il tomba nez à nez avec un nouveau personnage, certainement tout aussi sain que les précédents.

Celui-ci regardait Perceval avec insistance et une marque d’inquiétude. L’hirsute surgi de nulle part se présenta comme le dissident d’une communauté apocalyptique qui campait un peu plus haut. Il entendait bien fonder son propre groupe, plus pur et décidé à attendre encore plus longtemps que tous les autres. Son projet était simple : il proposait aux âmes pures de se retirer du monde pendant au moins un siècle, à toutes fins de se préparer aux durs combats qui s’annonçaient.

Cette démarche dynamique était en effet de nature à séduire bien des connaissances de Perceval, décidées à ne point se précipiter trop tôt dans l’action. L’homme avait lu dans les runes et savait que le ciel s’entrouvrirait dans à peine un siècle. Il s’agissait donc d’être patient. (énigme n°4)

Un jardin en friche

Perceval était amusé mais il en eut vite assez. Reparti dans la forêt des extravagances, il s’approcha d’une clairière, en prenant bien soin de ne pas se montrer. Toutes les intéressantes discussions qu’il venait d’avoir avaient provoqué en lui quelques maux de tête et il convenait qu’il se tînt un temps à l’écart des hurluberlus du bois joli.

Devenu spectateur discret, il observa, derrière une clôture pas très droite le manège de gens qu’il reconnu très vite. Il s’agissait là de l’équipe au complet de la revue Fléchir sans Agir. La fine fleur de l’intelligentsia identitaire mettait en application dans ce campement les principes dévoilés dans LA revue.

Prônant un retour à la nature sans concession, pour pratiquer une agriculture digne du paléolithique, il s’étaient emparés d’un lopin de terre à l’abandon.

Refusant la mécanisation de l’agriculture, ils ne toléraient aucun engin à moteur sur cet espace naturel qu’ils n’avaient d’ailleurs point trop défriché.

Mais ce n’était, probablement pas le courage qui leur avait manqué. Ils avaient estimé que de vrais guerriers ne devaient subsister que grâce au produit de leur chasse.

En effet, tous étaient richement pourvus en arcs et en flèches, en dagues, en haches et autres masses d’armes. Mais, pour tout gibier, Perceval ne les vit prendre pour pour cible que des boites de cassoulet et de lentilles aux saucisses qu’ils s’acharnèrent, un peu énervés par la résistance du gibier, à ouvrir à grands coups de francisque, car aucun n’avait pensé à emmener d’ouvre-boîte.

L’opération survie de la surhumanité blanche en marche valait le coup d’œil. Perceval en fut retourné. (énigme n°5)

La communauté du Glacier

Il pensa qu’en continuant à gravir la haute colline, elle devait s’élever à près de 80 mètres au-dessus du niveau de la mer, il ne croiserait plus grand monde. À ces altitudes, les héros éprouvent en général un incommodant vertige.

Enfin seul, il observait le manège d’écureuils ramassant des glands tombés à terre, lorqu’une troupe d’hommes revêtus d’armures rutilantes déboula sauvagement pour se ruer sur les bestioles et les menacer de leurs glaives étincelants :

« Quelle chance tu as eu que nous nous trouvions là, camarade. Notre entreprise courageuse t’aura préservé des crocs acérés des bêtes sauvages ! Bienvenue parmi la Communauté du Glacier, frère Européen ».

Perceval en avait beaucoup vu déjà mais cette fois-ci il faillit vraiment tomber par terre. Il réfléchit et se dit que, pourtant, nous étions bien loin de la période du carnaval.

Les intrépides guerriers portaient sur leurs casques de chantier une marque singulière. Il lui sembla reconnaître là une araignée stylisée. On lui précisa qu’il n’en était rien et que cette marque était celle du Poulpe. Mais, seuls les initiés, les membres de la confrérie guerrière avaient l’honneur d’en connaître la signification.
On amena Perceval jusqu’au campement. C’était un privilège insigne. On lui montra la table ronde carrelée autour de laquelle des hommes purs dessinaient d’ores et déjà l’avenir de notre race.
Perceval dit que la table avait déjà dû beaucoup servir car, par endroits, la mosaïque manquait. On lui rétorqua qu’elle venait d’être carrelée par la Salamandre. C’était le nom totemnique du bras gauche du chef messianique. Bien qu’artisan dans le bâtiment, depuis à peine 30 ans, le bras gauche n’était pas encore au fait du dosage adéquat pour la confection du ciment, mais il était de bonne volonté. Ses hôtes offrirent à Perceval, dans un ciboire en étain, un de ces vins biologiques qui vous font regretter, la canette de Kronenbourg.
Il apprécia cependant le geste. Il ne s’ennuyait pas mais s’excusa auprès de ses nouveaux amis. Un rendez-vous très urgent, auprès d’une autre héroïque compagnie, ne lui permettait malheureusement pas de prolonger sa visite au campement de ces hommes d’acier et de glace. Il le regretta bien. (énigme n°6)

Redescendant à grandes enjambées la colline, il prit en main le plan que lui avaient remis les camarades de la société secrète avant, finalement, de le replier et de l’enfoncer bien au fond de sa poche.

Il n’avait plus grande envie d’honorer son rendez-vous. Il en avait certes vu et entendu assez pour ce jour. Il n’avait plus alors qu’une hâte : rallier au plus
vite la grand ville et essayer d’y rencontrer des femmes et des hommes de ce monde.»

Solution :
- énigme n°1 : tout le monde aura reconnu le groupuscule de l’OEuvre Française et son présideur à vie Pierre Sidos, qui habite au-dessus du local du groupe rue Caillaux dans le XIIIe arrdt de Paris.
- énigme n°2 : le personnage décrit n’est autre que Philippe Ploncard d’Assac qui traque les infiltrations maçonniques, sataniques et gnostiques dans le nationalisme français et a pour principale caractéristique de vouer aux gémonies certaines figures de ce milieu, tel Serge de Beketch, Alain de Benoist ou d’autres.
- énigme n°3 : trop facile ! C’est évidemment de Christian Bouchet qu’il s’agit et de ses tendances ésotérico-nationalo-bolchéviques. Quant à la collection BA-BE-BI etc, il s’agit de la collection B.A.-BA de Pardès.
- énigme n°4 : plus difficile… Après quelques hésitations, REFLEXes suppose qu’il s’agit de Christophe Picard alias Henri de Fersan qui prône depuis des années la constitution de communautés rurales blanches pouvant servir de bases de reconquête de l’Europe contre « l’invasion allogène ».
- énigme n°5 : facile ! Là aussi, ce n’est pas du jeu ! Qui n’a pas reconnu Réfléchir & Agir, fameuse revue animée par Eric Fornal et Laurent Le Digabel depuis Toulouse et dont tout lecteur de REFLEXes connaît l’histoire ?
- énigme n°6 : plus dur ! Il fallait reconnaître la bannière Grand Sud de Terre & Peuple, animée par le carreleur José Perruga, ancien du FN et du MNR. Le poulpe est un des symboles du Languedoc. Il fallait y penser !

- Barnay, Catherine
Née en 1952, elle milite dans les structures nationalistes depuis la fin des années 1960 et mène en marge des activités commerciales liées à ce milieu, en particulier dans l’édition. Elle est de fait un pivot de la communication nationaliste.

- Beketch (de), Serge
catholique traditionaliste, il est par ailleurs animateur d’une émission sur radio-courtoisie.

- Bonnefoy, William
Ancien responsable du GUD à la fin des années 1980. Il est l’un des principaux colporteurs de ragots de l’extrême droite activiste et est en conflit ouvert avec de nombreux militants comme Christian Bouchet par exemple.

- Borde, Jacques
ancien militant d’ordre nouveau et des JNR de François Duprat, il a été le responsable de l’édition française de la lettre confidentielle world report, basée en Irlande, qui n’est plus disponible que sur internet.

- Bouchet, Christian
Principal dirigeant d’unité radicale et auparavant de nouvelle résistance n’est plus à présenter. Portrait détaillé dans Reflexes n°51.

- Bourre, Jean-Paul
Ami personnel de Philippe Randa, il a déjà pondu plus de 80 livres dont certains très mauvais. Il a également été animateur d’une émission sur la radio ici & maintenant.

- Bouteiller (de), Denis
Ancien militant du PFN, parti concurrent du fn, dans les années 1970, il est devenu membre du FN en 1984 et a occupé des responsabilités électorales pour ce parti en région Rhône-Alpes. Passé aux mégretistes en 1998 puis devenu divers droite.

- Brigneau, François
Né en 1919, ancien collaborateur pendant la guerre, il a écumé toute la galaxie nationaliste et sa presse depuis les années 1950.

- Bru, Jean-Christophe
Co-animateur du groupe Île-de-France. Ancien militant du renouveau étudiant.

- Colombani, Philippe
adhérent au FN depuis 1983, il a été membre du bureau politique et conseiller régional d’Île-de-France. Lors de la scission, il est passé dans le camp mégretiste où il s’occupe de la formation des cadres.

- Cousteau, Pierre-Antoine
Frère collaborationniste du commandant Cousteau.

- Cuny Jean-Marie
Vieux briscard nationaliste, il a à son actif une vingtaine d’ouvrages consacrés à la lorraine et il anime la revue la lorraine populaire, fondée en 1974. Catholique traditionaliste, il a été longtemps militant du fn avant de passer au MNR de Bruno Mégret. Il est le père de Clément Cuny, militant d’Unité radicale récemment condamné pour incitation à la haine raciale pour les slogans d’une manifestation d’UR à Nancy en 2000.

- Fornal, Eric
ce trentenaire a déjà un solide passé militant : Militant du cercle national des étudiants parisiens au début des années 1990, il a longtemps travaillé à la SERP. Passé aux mégretistes, il était au nom de Terre & Peuple l’un des animateurs du fantomatique front de la jeunesse lancé en février 1999. Il s’investit tout azimut dans l’édition.

- Gattegno, David
Né en 1954, il gravite autour du milieu théâtral et est lié à Pardès depuis le début des années 1990 ainsi qu’à Politica Hermetica, publiée par l’âge d’homme.

- Gaucher, Roland
Né en 1919, il a été responsable des jeunesses du RNP de Marcel Déat pendant la guerre. Après l’épuration, il devient journaliste, écrivain et militant politique. Il participe en particulier à la fondation du FN en 1972 et sera député européen de ce parti. Proche actuellement d’unité radicale.

- Gauthier, Philippe
Né en 1934, ayant participé à la guerre d’Algérie, il a publié essentiellement des romans d’anticipation sur l’invasion arabe de la France (la Toussaint blanche par exemple).

- Grazioli, Jean-Pierre
Né en 1943, grand ami de thierry dreschmann, il a été mis en cause en février 2001 par clément cuny et deux de ses petits camarades pour leur avoir fourni des tracts racistes.

- Haddad, Richard
Ancien responsable du cercle national des étudiants parisiens au début des années 1990, ce chrétien libanais né en 1968 est proche des phalangistes ; c’est un militant du FN et de chrétienté-solidarité.

- Jolif, Thierry
Proche de Christian Bouchet, ce passionné de musique électro-industrielle a longtemps animé lonsai maikov ainsi qu’une émission de radio consacrée à cette musique à rennes.

- Lagane, Thomas
né en 1968, il a été responsable du GUD et du FNJ avant d’intégrer l’atelier de propagande du FN en 1998. Propriétaire de plusieurs SARL de com’.

- Le Digabel, Laurent
Membre de terre & peuple, il en était l’un des animateurs sur Toulouse jusqu’à l’année dernière.

- Mabire, Jean
Ancien des bataillons de choc parachutistes au début des années 1950, ce normand redevient journaliste dans la vie civile et participe à divers journaux, en particulier viking (1949-1958), avant de s’engager pour l’Algérie française. Monté à paris au début des années 1960, il rejoint Dominique Venner et Europe-Action. Depuis, il n’a plus quitté la scène nationaliste ou régionaliste.

- Mahe O’Chinal, Jildaz
Né en 1972, il est le fils d’un journaliste célèbre de Paris-Match. Il a été très actif au fnj et dans le milieu gudard parisien au milieu des années 1990. Il est maintenant dans le secteur de la sécurité.

- Marmin, Michel
Membre directeur du GRECE, passionné de cinéma et désigné rédacteur en chef d’éléments depuis le début 2001.

- Matringhem, Jean-Jacques
Il est le nouveau rédacteur en chef de la revue révisionniste l’autre histoire et a donc repris à ce titre le pseudonyme d’André Chelain utilisé par le passé par Henri Roques puis Tristan Mordrel. Professeur d’histoire dans le secteur privé, ce nom est en fait le pseudonyme de Jimmy Pirson.

- Peltier, Martin
Journaliste de formation ayant rejoint l’orbite du FN dans les années 1980. Il a récemment publié un livre de mémoires.

- Peyrebonne (de), Micheline
Vieille militante de la droite radicale, elle a longtemps animé la revue Europe-Notre Patrie fondée en 1965 et elle a participé à défense de l’Occident. Elle continue de graviter autour de la mouvance nationaliste.

- Raufer, Xavier
Pseudonyme de Christian de Bongain, militant néo-fasciste très actif dans les années 1970. Il continue d’avoir des contacts fréquents et poussés avec la droite nationaliste.

- Robert, Fabrice
Né en 1970, ce fils de militaire est une figure active de la mouvance NR : Responsable du journal Jeune Résistance, longtemps conseiller municipal FN de la Courneuve, guitariste du groupe Fraction… Il s’occupe à présent plus particulièrement des contacts avec le milieu musical et anime les sites internet nr.

- Rouger, Philippe
Né en 1967, il a été nommé délégué régional du FNJ à partir de 1996 puis directeur national adjoint à partir de 1998. Il est ensuite devenu secrétaire départemental FN de Loire-Atlantique.

- Roux (de), Dominique
Militant nationaliste ayant joué un certain rôle dans quelques barbouzeries des années 1970.

- Thore, Paul
Ex du FNJ, principal animateur de la revue l’épervier et de la groupusculaire LNC (cf. Reflexes n°3).

- Venner, Dominique
Vieux routier de l’extrême droite passé par Jeune nation dans les années 1950 puis Europe-Action dans les années 1960 après avoir purgé une peine de prison pour ses activités pro-Algérie française. Retiré du militantisme depuis cette époque, il poursuit une activité éditoriale intense.

- Verdurier, Pierre
Né en 1920, ce vieux monsieur a été proche de la collaboration et se trouvait à Berlin à la fin de la deuxième guerre mondiale pour filmer le conflit.

- Vouzellaud, Guillaume
Né en 1968, il a été délégué régional du FNJ à partir de 1996 puis il a intégré la direction du service des adhésions du FN à partir de 2000 tout en devenant secrétaire départemental de Vendée.