N’ayant aucune sympathie pour les milieux militaires et leurs commémorations il est fort rare que nous nous exprimions sur le sujet, et les dates des 14 juillet, 11 novembre et autres 8 mai ne nous passionnent guère en général¹. Toutefois il arrive que certaines de ces commémorations retiennent toute notre attention. Ce fût le cas en juin 2012 lors de la manifestation à Paris pour « l’honneur de l’armée française en Algérie » : organisée entre autres par le Cercle National des Combattants (CNC) de Roger Holeindre, l’Association pour la défense des intérêts moraux et matériels des anciens détenus de l’Algérie française (ADIMAD, les anciens de l’OAS) ou encore France Résistante de Pierre Descaves (ex OAS, ex FN, aujourd’hui au Parti de la France de Carl Lang) et soutenue par la Nouvelle Droite Populaire, Synthèse Nationale ou encore le Parti de la France (PdF). Réunissant environ 1000 personnes qui défileront du Rond-point des Champs-Elysées au Trocadéro la manif² s’était conclue par des prises de paroles où étaient dénoncés pêle-mêle les communistes, les « fellaghas », les traitres.. bref en un mot l’anti-France.

La date du 11 mai prochain s’annonce du même acabit. En effet au delà de la question même du colonialisme et de ses crimes qui nous rendent peu sympathique ce genre d’événement, les 1ers noms de participants et invités annoncés pour cette journée ont de quoi nous faire pâlir.

Tout d’abord cette journée est parrainée par le colonel Jean Luciani. Il y a effectivement toute sa place puisqu’il fut capitaine au 1er BEP (Bataillon Etranger Parachutiste) à Dien Bien Phu, et sera fait prisonnier (par « LE » Viet-Minh comme il est de coutume de dire dans ces milieux). Mais c’est surtout l’homme politique qui nous intéresse dans cette histoire : venant du CNIP (Cercle National des Indépendants et Paysans³) à Nogent-sur-Marne justement, il rejoint le FN et en devient conseiller régional Ile-de-France de 1992 à 1998. Lors de la scission de 1998 il choisit Bruno Megret et le MNR et en devient très rapidement le secrétaire régional d’Ile-de-France et le secrétaire départemental du Val-de-Marne⁴. Il sera candidat MNR à différentes élections jusqu’en 2003, date à partir de laquelle le MNR va connaitre son déclin, ce qui mettra sur la touche le Colonel.

Figurent aussi en bonne place comme invités le « sergent » Roger Holeindre, Popeye pour ses amis, et que l’on ne présentera plus ici tant son parcours est lié à l’histoire de l’extrême droite française (de l’Algérie française et l’OAS au FN en passant par la campagne présidentielle de 1965 de Tixier-Vignancour …aujourd’hui au Parti de la France, chez les nostalgiques du FN d’avant Marine), ou encore le Père Jean-Paul Argouarc’h.

Des paras du 8me R.P.C. en opération d’infiltration dans les zones tenues par le FLN lors de la guerre d’Algérie. R. Holeindre est au 2nd rang à … l’extrême droite, mais ça on le sait depuis longtemps !

Le père Argouarc’h, à l’inverse de « Popeye », est certainement bien moins connu du grand public mais n’en reste pas moins un sacré personnage :
Fils d’un militaire putschiste il grandit dans une Algérie qui se bat pour son indépendance, s’il est trop jeune pour participer au putsch d’Alger il en garde une véritable rancœur. Engagé il choisit les paras, et rejoint le 13e régiment de dragons parachutiste⁵. Après l’armée il trouve sa « voie » dans la spiritualité en découvrant le village d’enfants de Riaumont, haut lieu du scoutisme et du catholicisme intégriste sans toutefois être lié directement à la Fraternité Saint-Pie X, et dont il devient l’autorité religieuse⁶. JP Argouarc’h racontera « son » histoire du village de Riaumont dans l’ouvrage Riaumont, Passion et Résurrection préfacé par Jean Raspail et avec une postface de Serge de Beketch, ses deux signatures montrant là l’importance de ce personnage et de ce lieu emblématique pour les traditionalistes.

La Sainte Croix de Riaumont, emblème de l’Institut Sainte-Croix de Riaumont et de son mouvement scout

Une couverture à faire trembler de peur les petits enfants la nuit !!

Notre curé intégriste fait par la suite le lien entre certains milieux militaires (aumônier des scouts paras, il est aussi officieusement l’aumônier de l’Union Nationale de Parachutistes⁷, et présent lors de nombreuses commémorations ou dépôts de gerbes), les nostalgiques du « bon temps des colonies » et la mouvance catholique intégriste. Il est en effet régulièrement présent aux côtés des mouvements anti-avortement tel que SOS Tout-Petits, il est également invité régulier du Cercle Renaissance de Michel de Rostolan⁸ ou plus récemment au côté de Civitas lors des Manifs pour Tous.

Mon curé chez les poulets (Paris 1er avril 2013 lors de la Manif pour Tous)

C’est tout naturellement qu’il a été ces dernières années régulièrement sollicité pour les messes de funérailles de quelques figures de cette mouvance, tel que Serge de Beketch, ou encore Guy Steinbach⁹.

Voici donc pour les invités et autres « parrains » de cette journée qui sent bon la vieille France, celle des valeurs chrétiennes et nostalgiques des colonies, et qui devraient en soit nous suffire à nous donner la nausée (pour ne pas dire la gerbe, que l’on déposerait bien volontiers à leurs pieds).

Mais cette petite présentation serait incomplète si on oubliait de préciser qui en sont réellement les organisateurs.
Tout comme pour la manif en soutien à l’armée d’Algérie de juin 2012 (citée précédemment) qui était sous le patronage d’un fumeux Comité de Liaison du Mémorial de l’Honneur Français dirigé en sous main par R. Holeindre et son CNC, la journée du 11 mai est elle organisée par un Collectif pour le Souvenir des Héros d’Indochine¹⁰.
Bien que n’ayant aucune existence réelle, puisque l’association n’a ni statuts ni site, elle a néanmoins un porte-parole qui présenta la journée sur Radio-Courtoisie le 23 avril dernier. Et quel porte-parole ! Pas vraiment contemporain de cette époque puisque né en 1969, Eric Fornal puisque c’est de lui qu’il s’agit, a toutes les qualités requises pour faire le lien entre les générations, et transmettre une certaine idée de la France. Bien que cadre à Pole Emploi, son poste doit lui laisser suffisamment de temps pour militer et de ce côté-là on peut dire que c’est un vrai parcours militant. Il commence tout jeune au FNJ et au CNEP¹¹, il est responsable départemental du FNJ dans le Val de Marne et plus tard (en 1997) candidat FN aux législatives dans le même département. Comme tant d’autres, il fait au moment de la scission le choix de Bruno Megret, assez logiquement d’ailleurs puisqu’il se contente ainsi de suivre son autre mentor, Pierre Vial (Eric Fornal est un des responsables de la revue Terre & Peuple). Toujours disponible et plein de vigueur il est aussi un des responsables de la revue Réfléchir et Agir (R&A) sous le pseudonyme d’Eugène Krampon. Nous ne présenterons pas cette revue aux lecteurs de REFLEXes¹² et nous nous contenterons de rappeler leur technique bien particulière de communication, qui a elle seule est sans équivoque.

R&A ou la démonstration que l’on peut être nazi et avoir un certain sens de l’humour ! La 1re image est celle d’un CD promo réservé aux seuls abonnés, les veinards. La 2nde du même niveau est une pub pour la revue

Le numéro des 20 ans sortie à l’automne dernier, avec une interview de Robert Ménard annoncé en couverture¹³, permet à Eugène/Eric de nous rappeler la ligne éditoriale de la revue dans l’édito :

Au vu de tout cela, avec un tel parrain, des invités et un organisateur de ce niveau là, on sait très précisément à quoi s’attendre pour cette journée. Si on rajoute à cela les réseaux sur lesquels l’information circule (le site de l’ex Œuvre Française Jeune Nation, Radio Courtoisie, les milieux cathos-militaires, les nostalgiques de l’Algérie française..) et l’annonce faite sur l’affiche de la présence de nombreux stands d’éditeurs et de dédicaces d’auteurs, il ne fait aucun doute que cette journée aura le goût des grands barnums de l’extrême droite radicale que sont par exemple les tables rondes de Terre & Peuple ou encore les Journées de Synthèse Nationale. Voila de quoi en intéresser plus d’un, notamment chez les Amis de Pierre Sidos¹⁴ qui seront de sortie dans la capitale ce jour là, puisque le 11 mai est aussi le jour du défilé en l’honneur de Jeanne d’Arc, défilé où ils ont l’habitude de venir renforcer les rangs du service d’Ordre de Civitas. Les horaires de ces deux initiatives permettant clairement de basculer de l’une à l’autre, il y a fort à parier que les rues de Nogent-sur-Marne seront bizarrement occupées dimanche prochain.

1. Il est bien entendu que nous parlons là des commémorations et non des évènements que ces dates évoquent. Mais nous n’oublions pas non plus, concernant celle du 8 mai, qu’elle est aussi le jour des massacres de Sétif, Guelma et Kherrata la même année de 1945.
2. Encadré par le Service d’Ordre du PdF, le SEP, qui réalisait là sa 1re sortie. Malgré la présence à sa tête de Jean-Pierre Dellac, ex responsable de la zone grand-est du DPS, aujourd’hui décédé, on ne peut pas dire que le résultat était là.
3. qui servit fréquemment de passerelle entre le droite parlementaire et l’extrême droite.
4. il est même responsable de la commission de conciliation et de discipline, poste clé en ces périodes troubles d’après scission.
5. Unité des forces spéciales, chargée de la recherche du renseignement, notamment lors des opérations extérieures, et dont les actions sont définies par le Commandement des opérations spéciales (COS).
6. Pour les situer, il suffit de préciser que le village a quitté le mouvement des Scouts d’Europe, historiquement lié à l’extrême droite catholique la plus intégriste, car jugé trop « européiste » et pas assez « national », bref pas assez français !
7. Le congrès annuel de l’UNP se tiendra d’ailleurs cette année à Riaumont justement.
8. Passé lui aussi du CNIP au FN, avant de le quitter en 2009.
9. Ancien Camelot du Roi et collaborateur d’Aspects de la France revue de l’Action Française, il reste un monarchiste convaincu jusqu’à sa mort en novembre dernier.
10. Et bien sur, ne pas entendre dans « héros d’Indochine » le Général Giap et ses hommes.
11. Cercle National des Etudiants de Paris, dont la présidente d’honneur n’était autre que Marine Le Pen.
12. Pour les débuts de la revue cet article paru dans le n° 51 en 1998 : « Quand on est faf et prétentieux…, Réfléchir ou Agir il faut choisir ! ».
13. Mais là encore est-il besoin de le rappeler, ce brave homme n’a rien à voir avec l’extrême droite !!
14. puisque c’est le nouveau nom qu’ont choisi les Jeunesses Nationalistes et l’Œuvre française après leur dissolution l’année dernière.

Quand nous recevons un courriel nous demandant d’être discrets, c’est plus fort que nous, nous ne résistons pas à l’envie de faire partager les considérations stratégiques qu’il contient. Surtout lorsqu’elles émanent de milieux décidés à saper le droit des femmes à disposer de leur corps :

Attention !!!!!!!!!!!!!!!! Faire suivre SVP par mail uniquement, mais SVP ne pas mettre sur un blog.

Chers amis,

Nous avons lancé, il y a 18 mois,avec les parents de Claire et quelques amis, un site internet d’écoute pré-ivg : www.ivg.net

Ce site est volontairement assez neutre, le but étant que les femmes appellent et ainsi d’écouter et d’aider les femmes tentées par une IVG, à choisir la vie.

Les « résultats » sont là ! Nous avons reçu en 18 mois environ 1.500 appels et nous sauvons énormément de bébés (et leur maman !) Ce n’est toutefois qu’une goutte d’eau dans la « culture de mort » environnante. Nous sommes arrivés à la limite de la saturation avec entre 5 et 12 appels par jour. Plaise à Dieu que nous en ayons davantage pour combattre la mentalité abortive en France !

Nous étions jusqu’à présent volontairement discrets. Mais devant la montée en puissance de notre site (500 visites par jour, n° 6 dans le classement Google sur le mot clef « IVG »…), nous subissons depuis quelques jours de violentes attaques dans des blogs féministes ou d’extrême gauche avec à la clé une stratégie de dénonciation et « déréférencement ». En 3 jours, nos adversaires se sont mobilisés pour faire un contre-site. L’information a effectivement été relayée en tam-tam et sur plus de 40 blogs de gauche. Ils se surnomment eux-même « satan » et « la peste », tiennent de propos d’une violence inouie, dans un contexte pseudo-féministe et pornographique ….bref je vous passe les détails….mais ils sont organisés et travaillent en réseaux…. Nous avons besoin de vous pour les contrer à notre tour !!! à nous de travailler en réseaux et d’être efficace !

Nous faisons aujourd’hui appel à vous, pour la première fois, pour avoir votre soutien effectif et générer une action plus efficace et astucieuse que celle des mortifères.

Nous vous demandons un service très simple :

1. Aller visiter _quotidiennement_ notre site (ne pas se tromper www.ivg.net) en naviguant pendant 2 à 3 minutes (en le mettant dans un onglet en page de démarrage d’IE8 dans /Outils/options/général/page de démarrage)

2. Faire suivre cette lettre un peu confidentielle à vos amis (par la fonction « transfert » pour garder les liens). SVP ne pas la recopier sur des blogs.

3. Faire savoir que nous recherchons enfin toutes les bonnes volontés dans toutes les régions de France pour être un relais de proximité ou une présence pour aider toutes ces jeunes femmes qui sont souvent si seules face à leurs nombreux problèmes matériels et/ou conjugaux. Si vous désirez recevoir notre journal de bord pour prier pour ces mamans, n’hésitez à nous le dire : vous recevrez tous les quinze jours les compte-rendus des écoutantes.

Merci pour vos prières à toutes ces intentions,

Claire et Pierre Coppin

PS : Faire suivre SVP par mail uniquement, mais SVP ne pas mettre sur un blog

Plus de 100 organisations provie ont pris pour tâche en RFA de défendre les «enfants à naître» : il s’agit d’organisations religieuses, de regroupements de médecins, de juristes, voire même de partis. Les liens avec l’extrême droite dans ce domaine existent effectivement, mais il est difficile de les mettre en évidence. Tous les partis de droite et d’extrême droite, des REPs jusqu’au FAP, consacrent une partie de leur programme à la «protection de la vie». Il n’existe quasiment pas de travail commun organisé : des contacts passent par des organisations intermédiaires, comme par exemple la Ludwig-Frank-Stiftung, par les congrès du centre d’études Weikersheim ou par le biais de publications comme Criticon, Mut et Nation & Europa. Beaucoup de provie ont des revendications qui dépassent le paragraphe 218² et qui constituent une sorte de transition vers des positions néo-fascistes.

Par le biais d’une comparaison répétée avec l’Holocauste («l’infanticide répété des millions de fois» ou bien «l’embryocauste»), ils propagent des idées révisionnistes. À ce propos, un pasteur écrit dans le journal du diocèse :
«Au moins, les nazis avaient pourvu leur génocide d’une idéologie. Il ne s’agissait pas d’un égoïsme froid et sans cœur, comme c’est le cas aujourd’hui avec l’avortement. Ce meurtre, qui a lieu au nom d’un égoïsme impitoyable, est pour cette raison à situer plus bas sur l’échelle de la morale.»³
Bien souvent, ce n’est pas le «meurtre» en soi qui suscite l’indignation, mais plutôt le «l’affront fait à la nation», la honte que l’État ait permis une telle chose. Leur «combat contre la mentalité de l’avortement» comme «suicide collectif d’un peuple» est le moyen d’imposer un nouvel ordre moral.

La Juristen-Vereinigung-Lebensrecht (JVL)⁴

La JVL a été fondée le 8 juin 1984 à Cologne. Depuis 1986, elle est reconnue d’utilité publique.
Voici ce que dit la charte de la JVL sur leurs perpectives :
«L’association se soucie de la dignité humaine et des droits des enfants à naître et des femmes enceintes, et partant du principe que l’enfant né et l’enfant à naître ont les mêmes droits, elle s’efforce de trouver un compromis en cas de conflit.» De cette façon, ils essaient entre autres de gagner de l’influence sur cette législation en «faisant des suggestions […] dans le domaine du droit allemand et européen et en encourageant les propositions de réforme».

64% des membres sont des juristes, des professeurs, des juges fédéraux, des procureurs ainsi que quelques professeurs en médecine, des théologiens, des philologues, des publicistes, des conseillers ministériels et des hauts fonctionnaires. C’est chez les étudiants et les étudiantes en droit que la JVL a trouvé sa relève.

Par ailleurs, presque tous les écrits juridiques (recherche et formation) sur le thème du paragraphe 218 sont le fait de membres de la JVL. Ainsi, le commentaire standard de la loi allemande utilisé par les tribunaux, les avocats et les procureurs pour la jurisprudence correspond à une vision de la tendance dure des anti-IVG : il dépasse bien souvent la lettre de la loi allemande.
La JVL ne s’occupe pas seulement du paragraphe 218, quelques membres se sont également prononcés pour la réintroduction de la peine de mort ou pour l’abolition du droit d’asile. Christa Meves, une adversaire bien connue de l’avortement, est membre de la JVL.

La Europäische Ärzteaktion (EÄA)⁵

La EÄA a été fondée en 1975 par le docteur Siegfried Ernst de Ulm qui au moins jusqu’en 1973, était très proche de Manfred Roeder. Le pasteur (à la retraite) Wolfgang Borowski est également un membre-fondateur de EÄA. C’est un militant d’extrême droite actif encore aujourd’hui : il est membre du «Schutzbund für das deutsche Volk»⁶ et en 1991, il était l’adresse-contact du «Deutscher Nationalkongreß»⁷.

L’argumentation fasciste de la EÄA est clairement visible dans la résolution du 30 mai 1975 qu’elle a envoyée aux députés du Bundestag. Il y est question de la libéralisation du paragraphe 218 qui aurait pour conséquence non seulement «la mort de millions d’enfants allemands non nés, de la génération à venir, mais aussi la ruine du peuple allemand lui-même». La question de l’avortement serait étroitement liée à la protection de «l’ensemble du peuple» contre «une catastrophe biologique, morale, économique, politique, militaire et idéologique». Dans une prise de position que personne ne lui avait demandée et qu’il adressait au tribunal constitutionnel, Ernst écrivait en 1973 «[…] qu’ici, l’égoïsme personnel de femmes, d’hommes et de médecins dégénérés était utilisé […] en vue d’imposer des buts politiques et idéologiques internationaux qui voudraient amener au bout du compte le renversement de notre ordre démocratique libéral.» Les membres de la EÄA exercent une influence directe sur les organisations de médecins par le biais de leurs activités au Conseil de l’Ordre des médecins. Ils essaient entre autres de dissuader les médecins de pratiquer des avortements en toute légalité.

Parmi les membres de la EÄA, on trouve le docteur Hartwig Holzgartner (Munich), qui est depuis longtemps délégué aux congrès des médecins et président de la commission Santé et Politique de la CSU, le professeur Hermann Hepp (Munich), qui dirige la clinique gynécologique Großhadern et est membre de la commission d’éthique du Conseil de l’Ordre des médecins et de la JVL.

Les «Chrétiens-démocrates pour la Vie»⁸ (CDL)

Les CDL ont été fondés en 1985 en tant «qu’initiative de la CDU/CSU». Ils s’élèvent publiquement surtout contre l’indice de détresse⁹ et demandent une interdiction complète de l’avortement et une lourde condamnation pour toutes les personnes ayant participé à un avortement.

Dans leur programme, ils écrivent que l’avortement est «dans tous les cas contraire au droit et illégal», qu’il est au moins «toujours raisonnablement possible» de porter l’enfant à terme, que même l’autorisation médicale donne lieu «à d’énormes abus» et qu’elle doit faire l’objet d’une décision d’une assemblée d’experts. Les CDL reçoivent un soutien financier des Églises et du gouvernement fédéral.
D’après leurs propres chiffres, les CDL comptent 2300 membres, parmi lesquels 40 députés régionaux et 20 députés du Bundestag. Quelques membres des CDL se sont faits connaître par leurs déclarations extrêmes :
• Julia Schätzle, présidente des CDL pour le Bade-Wurtemberg, qui se déclare opposée à l’avortement même après un viol.
• Karin Stieringer, présidente des CDL pour Brême, pour qui «l’avortement est un meurtre, mais avec les handicapés, c’est autre chose.»
• Claudia Nolte, le ministre de la Famille, qui pense que l’État devrait condamner les femmes. D’après elle, ce serait en fin de compte une bonne idée de condamner les femmes ayant avorté «à un an de travail social en hôpital», cela serait une façon de «rétablir l’équilibre par rapport à la souffrance qu’elles auraient causée.»
En septembre 1990, les CDL ont organisé le congrès de la EÄA à Dresde. À ce congrès sont apparues de nombreuses personnalités qui font le lien entre la CDU/CSU et les organisations d’extrême droite. Ils travaillent en étroite collaboration avec d’autres organisations provie comme «Aktion Lebensrecht für alle» (ALFA), Pro Vita et «Aktion Leben»¹⁰.

«Aktion Lebensrecht für alle e. V»

ALFA se décrit comme «une initiative de citoyens pour la protection de la vie humaine» avec des groupes actifs dans de nombreuses villes. ALFA n’est pas limité à une confession, mais on y trouve traditionnellement plutôt des catholiques. Son siège est à Augsbourg.
ALFA travaille en étroite collaboration avec la JVL et les CDL, en outre certaines personnes sont à la fois membres de «Aktion Leben» et de la EÄA. ALFA concentre ses efforts à polémiquer contre l’avortement et à faire pression sur des services de consultation comme Pro Familia. Son but déclaré est le renforcement du paragraphe 218. Ses brochures sont réalisées de façon pseudo-scientifique et tentent de manipuler les esprits par le biais de photos de foetus démembrés. Les images des embryons qui sont reproduites dans ces brochures représentent soi-disant des embryons âgés du nombre de semaines où on a le droit d’avorter ; en fait, il s’agit d’embryons bien plus âgés. Ils tentent par ce biais d’exerer une pression psychologique sur les femmes.
La présidente nationale de ALFA, Hedwig Seelentag, a reçu pour son travail à ALFA la croix nationale du mérite. Le journaliste de télévision Franz Alt, militant pacifiste bien connu, est membre de ALFA. En 1988, il avait quitté la CDU et s’était réclamé de l’ÖDP et de la Salem Bruderschaft¹¹. Pour Alt, les femmes qui se font avorter appartiennent à la même catégorie que les trafiquants d’armes, ceux qui font et qui gagnent les guerres. Ces femmes seraient la cause du «fascisme quotidien».

Paru dans REFLEXes N° 47, oct./nov. 1995

1. . Il existe deux positions antithétiques : d’une part la condamnation de tout avortement et d’autre part la différenciation eugéniste et raciste pour qui l’avortement d’enfants «endommagés» devrait devenir obligatoire.
2. Il s’agit de l’actuelle loi allemande sur l’avortement.
3. Antifaschistisches Infoblatt, Nr. 11, S. 55.
4. Regroupement de juristes pour le droit à la vie.
5. Action européenne des médecins.
6. Fédération de protection du peuple allemand, organisation néo-fasciste.
7. Congrès national allemand.
8. «Christdemokraten für das Leben».
9. Il s’agit de l’indice de détresse sociale pour lequel une interruption de grossesse est autorisée (ndt).
10. Action droit à la vie pour tous, Pro Vita et Action Vie.
11. Confrérie de Salem, organisation d’extrême droite qui fut connue dans les années 1980 parce qu’elle élevait les orphelins qui lui étaient confiés de façon militaire et les conditionnait selon les principes du national-socialisme.

Le combat pour l’ordre moral passe par une opposition systématique à la pornographie, à l’homosexualité et à la contraception. Afin de défendre les valeurs traditionnelles, la famille apparaît comme le premier pilier de cet ordre moral. Face à la chute de la natalité, à la baisse des mariages religieux, l’intégrisme a trouvé son principal cheval de bataille : la lutte contre le droit à l’avortement instauré partiellement par la loi Veil du 17 janvier 1975. Dans la lignée de leurs grands frères américains, les traditionalistes français vont se lancer dans cette nouvelle croisade visant à rétablir l’ordre moral chrétien.

La famille comme modèle social

Encouragées par Jean-Paul II dans sa Lettre aux familles, des associations familiales catholiques (AFC) ne cessent de se créer. Elles sont au nombre de 480 et comptent dans leurs rangs 45 000 adhérents. Ayant une politique nataliste semblable (salaire maternel, croisade anti-IVG) et, suivant la tradition pétainiste, un désir commun du retour de la femme au foyer «soumise et procréatrice», AFC et partis d’extrême droite sont, le plus souvent, liés. Parallèlement à la création de ces AFC, des associations anti-avortement se constituent pour lutter contre ce qu’ils qualifient de «crime contre l’humanité». Depuis la fin des années 1980, plus d’une centaine d’actions commandos ont été commises à l’encontre des centres IVG. Provie, l’AOCPA, l’ACPER-vie, SOS Tout-Petits et Trêve de Dieu sont, parmi la cinquantaine d’associations anti-IVG existantes actuellement, les plus actives.

Les croisés contre l’avortement

Ces «croisés» justifient leur opposition à l’avortement à l’aide de trois critères : laïque, religieux et raciste.
• À la base, leur position est religieuse : la vie commence dès la conception. L’homosexualité et l’hétérosexualité, si il y a plaisir, sont condamnées par les chrétiens traditionalistes car le rapport sexuel est alors détourné de son unique but : la procréation.
• L’UFRAM¹, elle, adopte une position laïque combattant activement le «féminisme moderne des années 1970», jugé destructeur des valeurs familiales et responsable de la légalisation de l’avortement (la loi Veil).
• Enfin, cette loi est qualifiée de loi «raciste anti-française» ou de loi «génocide» par la plupart des associations anti-IVG fréquemment affiliées aux mouvements d’extrême droite : «la loi Veil est une loi raciste anti-française [...] seules les Françaises sont victimes de cette loi génocide alors que la grossesse des femmes immigrées est au contraire protégée». Ils s’appuient sur le fait que les femmes étrangères ne peuvent en effet avorter que si elles séjournent depuis plus de trois mois sur le territoire français.

«Le plus grand génocide de tous les temps»

Leur champ lexical fait essentiellement référence au génocide commis par les nazis. En comparant les victimes de l’Holocauste à celles prétendues de l’avortement, ils ne se veulent pas négationnistes. L’aspect on ne peut plus violent de leur comparaison leur permet de donner une dimension plus agressive à leur combat : ils sont les réels pionniers d’une croisade visant à stopper ce qu’ils considèrent comme le «nouveau génocide». Il en découle le vocabulaire suivant : au cours «d’opérations sauvetages» (actions commandos), «ces esprits du bien luttant contre le mal» tentent de sauver «des enfants à naître» (fœtus). Ils sont en guerre contre le «zyklon B moderne» (la pilule abortive RU 486) et le «pesticide anti-humains» (pilule). Le «gazage» (l’avortement) est pratiqué dans des «avortoirs» (centres IVG) par des «bouchers» ou des «avorteurs» (médecins). Ces macabres comparaisons ont donné le genre d’actions suivantes : lors d’une manifestation devant le siège des laboratoires Roussel-Uclaf (qui commercialisent la pilule abortive mise au point par le professeur Beaulieu), c’est habillés en déportés que les militants de l’AOCPA scandent : «vous transformez l’utérus en four crématoire». L’UNEC est une association qui a organisé, depuis sa fondation en 1989, trois pèlerinages à Auschwitz contre l’avortement, continuant ainsi le parallèle entre la Shoah et cet «infanticide prénatal» qu’ils jugent par ailleurs plus important numériquement. Lorsque Jean-Paul II, lors d’un voyage en Pologne en juin 1991, compare «les cimetières des avortements» à celui des camps d’extermination, il ne fait que renforcer la détermination des groupes anti-IVG, voire justifier la création de nouvelles associations ; Trêve de Dieu est l’une d’entre elles.

«De quoi je suis coupable pour qu’on me mette à mort»²

Trêve de Dieu est une association créée à l’occasion de la venue du Pape en Alsace-Lorraine en octobre 1988, pour empêcher tout avortement lors de sa «sainte» visite. Elle fut officiellement fondée le 26 octobre 1988 par Claire Fontana (ex-présidente), dont la mère (madame Gobry) fut militante dans la plus vieille association française contre le droit à l’avortement : Laissez-les vivre (créée en 1971).
Au cours d’opérations dites «opérations sauvetages», leur devoir est avant tout un «devoir de conscience». En effet, les commandos de Trêve de Dieu répondent à trois règles :
1) Discipline et silence. Les militants sont tenus de garder le silence lorsque les porte-parole s’adressent à la police, à la presse, aux femmes enceintes ou au personnel hospitalier (médecins, infirmières, directeurs…).
2) Leur but est de rester le plus longtemps dans le centre IVG : «ne nous laisser expulser par la police que pour donner tout le retentissement à notre action face au silence complice de notre société et nous amener aux conséquences ultimes de notre sacrifice». Lorsque Trêve de Dieu attaque un centre IVG, ses membres s’enchaînent aux tables d’opération, déstérilisant ainsi le bloc opératoire et tout le matériel ; ils détruisent les stocks de RU 486, rentrent dans les chambres des malades, consultent les dossiers…
3) Culpabiliser les femmes et les médecins. Pour cela, lors des actions commandos, slogans et banderoles en appellent à la conscience des femmes et des médecins pratiquant l’avortement (autres moyens de pressions, les mini-cercueils ornés de photos de fœtus).
La sœur aînée de Trêve de Dieu, SOS Tout-Petits, fondée en 1986, prêche pour un activisme moins violent. Son action reste dans un certain cadre légal : la pression morale sur les médecins et les femmes enceintes. L’organisation de Xavier Dor est connue pour ses multiples interventions contre des cliniques (Ordener, Colombes…³ où les militants prient allongés à même le sol, distribuent des tracts annonçant «qu’ici on tue des bébés», chantent des cantiques religieux et, tout comme Trêve de Dieu, attendent l’arrivée de la police.

Le cri silencieux

Trêve de Dieu doit son activisme à son actuel président, Thierry Lefevre, qui est par ailleurs vice-président de l’ACPER-vie. Ce dernier a fait ses classes avec Joseph et Anne Scheildler, opposants les plus radicaux à l’IVG et fondateur du mouvement Pro-Life Action League. Thierry Lefevre a un rôle essentiel dans le développement des réseaux de Trêve de Dieu en Allemagne (antenne à Berlin). Les mouvements pro-life américains comme la National Right to Life fournissent à la Trêve de Dieu informations, tracts (qu’ils traduisent et reprennent) et cassettes vidéos. Deux films sont disponibles : Le Cri silencieux et Opération sauvetage. Le Cri silencieux, réalisé par le docteur Nathanson, pionnier de l’avortement aux États-Unis et désormais «repenti», est la véritable expression des pro-life américains. Ce film montre notamment un fœtus se tortillant à l’arrivée d’une sonde qui le déchiquette.
Trêve de Dieu est aussi en relation avec Rescue Outreach, mouvement pro-life anglais du Père Morrow. Ils participèrent ensemble à un «sauvetage» à Brighton en août 1990 lors de la Family Life Conference ; ils ont été condamnés à 10£ d’amende !!
Thierry Lefevre était par ailleurs présent à Wichita durant l’été 1991 pour l’action la plus importante jamais réalisée aux États-Unis. Pendant un mois, les cliniques ont été assiégées par les pro-life, et les avortements n’ont été effectués qu’en présence de la police (2400 arrestations).

États-Unis : Fontana puissance dix

1994 : deux médecins, deux réceptionnistes de clinique et un garde du corps ont été assassinés. Les militants pro-life, qui depuis 15 ans défrayent la chronique, sont passés à un degré supérieur dans leur lutte contre l’avortement. Au cours de ces six dernières années, 600 agressions ont été recensées : meurtres, menaces, effractions, kidnapping. Si la situation américaine diffère de celle de la France, c’est entre autres parce que le délai d’interruption volontaire de grossesse peut aller jusqu’à six mois (10 semaines en France). De plus, les centres IVG, contrairement à la France, ne sont pas rattachés à des hôpitaux et sont donc plus vulnérables. Quant aux moyens de pression, ils sont beaucoup plus extrêmes : en 1988, les activistes de Pro-Life Action League ont ramassé les déchets d’embryons et de fœtus avortés de seize cliniques de Chicago et les ont exposés sur le trottoir d’une artère de la ville. Le lobby pro-life est tel que tous les candidats à la présidence des États-Unis doivent prendre position personnellement sur la question de l’avortement.⁴

«Tout responsable d’avortement est frappé d’excommunication»⁵

Concernant la lutte menée par les traditionalistes français contre le droit légitime de toute femme à se faire avorter, deux grands problèmes se posent à l’heure actuelle.
1) Le vide juridique. La recrudescence des attaques de commandos anti-IVG a malheureusement bénéficié d’un incontestable vide juridique. La peine la plus importante prononcée par un tribunal à l’heure actuelle est de un an de prison avec sursis et de 10 000 francs d’amende⁶
… Le laxisme du système judiciaire ne peut que permettre la multiplication des actions contre les cliniques pratiquant l’avortement.
2) L’appui du Vatican et de l’Église. L’influence, qui n’est plus à démontrer, de l’Opus Dei sur le Vatican et sur les structures «classiques» de l’Église a permis la création de passerelles indéniables entre les adeptes de Lefebvre et le Vatican. À cet égard, la position de Jean Paul II est des plus troubles : il n’a jamais officiellement condamné les commandos.
La situation française n’a pas atteint le paroxysme des États-Unis dans le sens où aucun mort n’a encore été déploré. Rappelons toutefois qu’une personne est morte lors d’un attentat contre la diffusion du film de Martin Scorcese, La dernière tentation du Christ. Pour contrecarrer le mouvement traditionaliste (riche en fonds et en militants), il faut passer par une réelle mobilisation des militants et des militantes. Certains pourraient affirmer que ce combat doit être mené par les militantes ; mais la lutte pour nos droits ne doit pas être le fait d’un seul sexe. Face aux intégristes, la lutte doit être construite pour que les «343 salopes» soient épaulées par «343 salauds».

Paru dans REFLEXes n° 46, mai 1995

Publié en juin 1995

1. Union Féminine pour le Respect et l’Aide à la Maternité.
   
2. Claire Fontana dans son livre Lettre aux sauveteurs.
3. Sos Tout-Petits est une association sans statuts, ce qui la met à l’abri des poursuites.
   
4. Clinton s’est prononcé contre.
   
5. Jean-Paul II in Libération, 24 novembre 1994.
6. Libération, 15 mars 1995

ReflexesNum50-12-1997

SOMMAIRE :

Antifascisme :

Comme un indien métropolitain (page 4)

Une histoire, notre histoire, REFLEX au fil des ans (page 7)

Extrême droite :

Le pognon du Front (page 9)

Zik & Zina, quand la musique fait boum (page 12)

Sécuritaire :

1986-1996 la décennie sécuritaire (page 17)

Xénophobie d’état :

Cauchemarville, 10 ans de luttes dans l’immigration (page 22)

Extrême droite :

L’odre moral jusque sous les couettes (page 29)

Extrême droite :

La peste brune en Europe (page 32)

Sécuritaire :

Eurocops, du mythe à la réalité (page 38)

NOTES DE LECTURE (page 41)

SOMMAIRE :

Droite extrême :

Le MIL a plus d’un tour dans son SAC (page 3)

Police :

Le clan des Marseillais (page 8)

Réactionnaires :

Droite – extrême droite : des positions communes (page 11)

Reflex Europe :

Russie : les antifascistes de St-Petersbourg (page 15)

Victoire « NACO » aux élections russes (page 17)

Immigration :

La xénophobie au pouvoir (page 19)

NOTES DE LECTURE (page 27)

SOMMAIRE :

De l’antifascisme à I’antisexisme (page 4)

Société tu m’auras pas … (page 7)

 Les mouvements de femmes (page 9)

 Contre les pressions morales (page 16)

 Femmes dans un métier d’hommes (page 18)

 Mouvements internationaux de femmes (page 21)

Les femmes aux Chiappas (page 23)

 Conférence de Pékin : état des lieux (page 25)

 Croatie : les survivantes (page 27)

 La métaphore sexuelle chez Le Pen (page 29)

 Luttes antisexistes (page 31)

 Histoire du mouvement homosexuel (page 34)

 Paroles d’hommes (page 41)

 Filles dans la pub (page 43)

 Revue de presse (page 45)

 Adages réactionnaires (page 47)

 Contre-culture (page 49)

 Notes de lecture (page 50)